|
||||
| نام کتاب : الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية نویسنده : الجوهري، أبو نصر جلد : 3 صفحه : 1248 | ||||
|
وسراحين. والانثى ضبعانة [1] . والجمع ضِبْعاناتٌ وضِباعٌ. وهذا الجمع [2] للذكر والانثى، مثل سبع وسباع. والاضطباع الذى يؤمر به الطائفُ بالبيت: أن تدخل الرداء من تحت إبطك الأيمن وتردَّ طرفه على يسارك وتبدي منكبك الايمن وتغطى الايسر، وسمى بذلك لابداء [أحد [3] ] الضبعين. وهو التأبط أيضا، عن الاصمعي [4] . وضبعان أَمْدَرُ، أي منتفخ الجنبين عظيم البطن، ويقال هو الذي تَتَرَّب جنْباه، كأنَّه من المدر والتراب. والضَبُعُ أيضاً: السَنةُ المجْدِبةُ. قال الشاعر [5] : أبا خُراشَةَ أَمَّا أنت ذا نَفَرٍ * فإنَّ قَوْميَ لم تَأْكُلْهُمُ الضَبُعُ * والضَبَعُ بالتحريك والضَبَعَةُ: شِدَّة شهوة الناقة للفحل، وقد ضَبِعَتْ بالكسر تَضْبَعُ ضَبَعاً، وأضْبَعَتْ أيضا بالالف. [1] قوله والانثى ضبعانة، قال ابن برى: هذا لا يعرف. نقله محشى القاموس ردا عليه إذ تبع الجوهرى. [2] قوله وهذا الجمع الخ. وكذا التثنية ضبعان بلفظ المذكر للخفة، كما حررته في شرح الدرة. اهـ. محشى. [3] التكملة من القاموس. [4] وقالوا: ضبع، وضبعان، وثلاث أضبع وهى الضباع، وضبعان، وضبعانان وثلاثة ضبعانات. [5] عباس بن مرداس السلمى وضبيعة: أبو حى من بكر، وهو ضبيعة ابن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن بكر ابن وائل، وهم رهط الاعشى ميمون بن قيس. وضباعة: اسم امرأة. [ضجع] ضَجَعَ الرجل، أي وضعَ جنبه بالارض يضجع ضجعا وضجوعا [1] ، فهو ضاجِعٌ. واضْطَجَعَ مثله، وأضْجَعْتُهُ أنا. وفلان حسن الضجعة، مثال الركبة والجلسة. وفى افتعل منه لغتان: من العرب من يقلب التاء طاء ثم يظهر فيقول اضطجع، ومنهم من يدغم فيقول اضجع فيظهر الاصلى، ولا يقال اطجع لانهم لا يدغمون الضاد في الطاء. وقال المازنى: بعض العرب يقول الطجع، ويكره الجمع بين حرفين مطبقين، ويبدل مكان الضاد أقرب الحروف إليها وهى اللام. وضجيعك: الذى يضاجعك. والتضجيع في الأمر: التقصيرُ فيه. ويقال: ضَجَّعَتِ الشمس، إذا دنت للمغيب، مثل ضَرَّعت وتَضَّجَعَ في الأمر، أي تَقَّعَدَ ولم يقم به. وتضجع السحاب: أرب بالمكان. [1] من باب قطع وخضع. |
||||
| نام کتاب : الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية نویسنده : الجوهري، أبو نصر جلد : 3 صفحه : 1248 | ||||
|
www.eShia.ir