responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري    جلد : 1  صفحه : 281
وكذلك الفُلول جمع الجمع، إلا أن الفل لا واحد له. أنشد أبو عبيدة [94] :
(أخليفةَ الرحمنِ إنّ عشيرتي ... أمسى سوامُهُم عزِينَ فُلولا)
214 - وقولهم: أنا في مندوحة عن كذا [وكذا]
(95) (384)
قال أبو بكر: معناه: أنا في سَعَة. قال أهل اللغة [96] : المندوحة: السعة. يقال: نَدَحْت الشيء إذا وَسَّعته.
من ذلك قول أُمِّ سَلَمَة [97] لعائشة رضوان الله عليهما: (وقد جَمَعَ القرآنُ ذَيْلَكِ فلا تَنْدَحِيه) [98] ، معناه: فلا تُوَسِّعِيه، ولا تكشفيه بالخروج. أنشدنا أبو العباس أحمد بن يحيى:
(فإنَّ - إن لم تريدي ذاك - لي سعةً ... مالاً ومندوحةً عمّا تريدينا) (99)
وقال الآخر في جمع المندوحة:
(ذو مناديحَ وذو مَنْبَطَةٍ ... وركابي حيثُ يَمَّمْتُ ذُلُلْ)
(لا تَذُمَّن بَلَداً تكرهه ... وإذا زالَت بكَ الدارُ فَزُلْ) (100)

[94] المجاز 2 / 270. والبيت للراعي في شعره: 140. وعزين: أصناف من الناس.
(95) اللسان والتاج (ندح) .
[96] غريب الحديث 4 / 287.
[97] هي هند بنت سهيل، زوجة النبي. توفيت 62 هـ (طبقات ابن سعد 8 / 60. الإصابة 8 / 221) .
[98] النهاية 5 / 35.
(99) لم أقف عليه.
(100) الأول بلا عزو في مقاييس اللغة 5 / 230 ولم أقف على الثاني.
نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري    جلد : 1  صفحه : 281
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست