responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : التوقيف على مهمات التعاريف نویسنده : المناوي، عبد الرؤوف    جلد : 1  صفحه : 348
فصل الميم:
اليمين: لغة: القوة. وشرعا: تقوية أحد طرفي الخبر بذكر الله أو صفة من صفاته والتعليق، فإن اليمين بغير الله ذكر الشرط والجزاء حتى لو حلف أن لا يحلف، وقال: إن دخلت الدار فعبدي حر، يحنث، فتحريم الحلال يمين لقوله: {لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ} [1]. الآية.
اليمين الغموس: الحلف على فعل أو ترك ماض كاذبا[2].
اليمين اللغو: ما يحلف عليه ظانا أنه كذا، وهو بخلافه عند أبي حنيفة. وعند الشافعي: ما ورد على ما سبق اللسان من غير قصد.
يمين الصبر: التي يكون فيها متعمدا الكذب، قاصدا اقتطاع مال مسلم، سميت به لصبر صاحبه على الإقدام عليها مع وجود الزواجر من قلبه[3].

[1] التعريفات ص280، 281، والآية وردت في سورة التحريم، ورقمها [1].
[2] التعريفات ص281.
[3] التعريفات ص281.
فصل الواو:
اليوم: مدة كون الشمس فوق الأرض عرفا، وهو الوقت المطلق لغة، ليلا كان أو نهارا، طويلا أو قصيرا، وهو المراد بقوله تعالى {مَالِكِ يَوْمِ الدِّين} [1].
يوم الجمعة: وقت اللقاء والوصول إلى عين الجمع[2].
اليونسية: أصحاب يونس بن عبد الرحمن[3]. قالوا: إن الله تعالى على العرش تحمله الملائكة[4]. تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا.
آخره والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب. ثم كتاب التعاريف بحمد الله وعونه وحسن توفيقه.

[1] الفاتحة 4.
[2] التعريفات ص281، والقاشاني، اصطلاحات الصوفية، ص67.
[3] يونس بن عبد الرحمن القمي، مولى آل يقطين. وهذه الطائفة اليونسية كلهم من الروافض وهم من غلاة الشيعة. انظر المقريزي، الخطط، 2/ 349 و435.
[4] التعريفات ص281.
نام کتاب : التوقيف على مهمات التعاريف نویسنده : المناوي، عبد الرؤوف    جلد : 1  صفحه : 348
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست