|
||||
| نام کتاب : التعريفات نویسنده : الجرجاني، الشريف جلد : 1 صفحه : 82 | ||||
|
يحاسب الناس في الآخرة، وهو المراد بقوله تعالى: {وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا} ، وهو المعني بقوله: إن الله خلق آدم على صورته. الحارثية: أصحاب أبي الحارث، خالفوا الأباضية في القدر: أي كون أفعال العباد مخلوقة لله تعالى، وفي كون الاستطاعة قبل الفعل. الحج: القصد إلى الشيء المعظم، وفي الشرع: قصدٌ لبيت الله تعالى بصفة مخصوصة، في وقت مخصوص، بشرائط مخصوصة. الحجة: ما دل به على صحة الدعوى، وقيل: الحجة والدليل واحد. الحجر: في اللغة: مطلق المنع، وفي الاصطلاح: منع نفاذ تصرف قولي لا فعلي؛ لصغر، ورق، وجنون. الحجب: في اللغة المنع، وفي الاصطلاح: منع شخص معين من ميراثه، إما كله أو بعضه، بوجود شخص آخر، ويسمى الأول: حجب حرمان، والثاني، حجب نقصان. الحجاب: كل ما يستر مطلوبك، وهو عند أهل الحق: انطباع الصور الكونية في القلب المانعة لقبول تجلي الحق. حجاب العزة: هو العمى والحيرة؛ إذ لا تأثير للإدراكات الكشفية في كنه الذات، فعدم نفوذها فيه حجاب لا يرتفع في حق الغير أبدًا. الحدوث: عبارة عن وجود الشيء بعد عدمه. الحدوث الذاتي: هو كون الشيء مفتقرًا في وجوده إلى الغير. الحدوث الزماني: هو كون الشيء مسبوقًا بالعدم سبقًا زمانيًا، والأول أعم مطلقًا من الثاني. الحدث: هو النجاسة الحكمية المانعة من الصلاة وغيرها. |
||||
| نام کتاب : التعريفات نویسنده : الجرجاني، الشريف جلد : 1 صفحه : 82 | ||||
|
www.eShia.ir