|
||||
| نام کتاب : الأزمنة وتلبية الجاهلية نویسنده : قطرب جلد : 1 صفحه : 60 | ||||
|
(رَضِيعَيْ لِبانٍ ثَدْيَ أُمٍّ تَقَاسَمَا ... بأَسْحَمَ داجٍ عوضُ لا نَتَفَرَّقُ) (17 أ) عَوْض: رَفْعٌ ونَصْبٌ. ويُقال: لم أَفْعَلْهُ قُطُّ، لُغَةٌ لبني يَرْبوعٍ، بضَمِّ القافِ. وقَطُّ أَكْثَرُهُ. ويُقال: لا أَفْعَلُهُ دَهْرَ الداهرين. ويُقالُ: غَبَرَ زَمَنَةً من دهرِه وطَرْقَةً وحِقْبةً وهَبَّةً وبُرْهَةً. وقالَ اللهُ جَلَّ ثناؤُهُ: {لابثينَ فيها أَحْقاباً} [319] والحُقْبُ واحِدٌ، وهو بلُغَةِ قيسٍ سَنَةٌ. وقالوا: لا أفعَلُهُ آخرَ المسنَدِ ويَدَ الدَّهرِ. أي آخِر الأبَدِ. وقالوا [320] : لا أَفْعَلُهُ أَبَدَ الأَبِيدِ وأَبَدَ الآبِدِ وأَبَدَ الآبادِ وأَبَدَ الأَبَدينَ، على وَزْنِ العَبَدِينَ. وقالوا [321] : لا أَفْعَلُهُ آخِرَ الأَوْجَسِ وآخِرَ الأُبْضِ. وقالَ رُؤُبَةُ [322] : (في سَلْوَةٍ عِشْنا بذاكَ أُبْضا ... ) ويُقالُ: أَقامَ دَرَجاً من الدَّهْرِ، أي زَماناً، مِثْلُ حَرَسٍ. وقالوا: لا آتيكَ سَجِيسَ عُجَيْسٍ، أي الأَبَد [323] . ويُقالُ: لا أَفْعَلُهُ حِيرِيَّ دَهْرٍ، ولا يُفْلِحُ حِيْرِيَّ دَهْرٍ [324] . ويُقالُ: لا أُكَلِّمُكَ الشَّمْسَ والقَمَرَ، أي أَبَداً. ولا أَفْعَلُهُ ما سَمَرَ ابنا سَمِيرٍ [325] وما أَسْمَرَ. وقالَ بَعْضُهُم: ما عَنَّ نَجْمٌ [326] ، كأَنَّهُ قالَ: ما كانَ نَجْمٌ. [319] النبأ 23. [320] الأمثال 384، مجمع الأمثال 2 / 229، اللسان والتاج (أبد) . [321] ينظر: الأمثال 382، اللسان والتاج (وجس، أبض) . [322] ديوانه 80. [323] الزاهر 1 / 388، فصل المقال 511. [324] ينظر: اللسان (حير) . [325] الأمثال لمؤرج 74، الأمثال لأبي عبيد 381، الزاهر 1 / 388. والسمير: الدهر، وابناه: الليل والنهار. [326] من الألفاظ الكتابية 190. وفي الأصل: ما أن نجماً. |
||||
| نام کتاب : الأزمنة وتلبية الجاهلية نویسنده : قطرب جلد : 1 صفحه : 60 | ||||
|
www.eShia.ir