|
||||
| نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري جلد : 1 صفحه : 91 | ||||
|
قال لبيد: فسافت قديماً عهده بأنيسه ... كما خالط الخل العتيق التوابلا وفي مثل " أهون من تبالة على الحجاج و" ما حللت بطن تبالة لتحرم الأضياف ". ومن المجاز: تبلته فلانة إذا هيمته كأنما أصابته بتبل، وقلب متبول. قال كعب: بانت سعاد فقلبي اليوم متبول ... متيم إثرها لم يفد مكبول وتبلهم الدهر وأتبلهم. ودهر خابل تابل. وقزح كلامه وتوبله. ت ب ن أقل من تبنة في لبنة. وكان نتباً فصار تبناً. وخرج وعليه رداء تبني. والجواد ملبون، والبرذون متبون. قال ابن عضاة: هل الكودن المتبون كالطرف صانه ... جلال وحبلان من القضب أخضرا وهي الحبال التي تباع بمكة. ورأيت تبّاناً، يلبس تباناً، وهي سراويل صغيرة. وتبنه: ألبسه إياه، ويجوز بيع التبن بالتبن متفاضلاً، التبن القدح الكبير الذي يروي عشرين. ت ج ر فلان يتجر في البز ويتجر، وقد تجر تجارة رابحة. وتاجرت فلاناً فكانت أربح متاجرة. وما أتجر فلاناً وتجر العراق وتجاره كثير. وبلد متجر وبلاد متاجر: يتجر إليها. ومن المجاز: عليكم بتجارة الآخرة، وصفقته في متجر الحمد رابحة. وناقة تاجرة: حسنة نافقة، ونوق تواجر. قال: إذا قومت سدت خلال فروجها ... قلاص كنخل الخزرجي تواجر وقال: بزاخية ألوت بليف كأنها ... عفاء قلاص طار عنها تواجر وقال الأفوه الأودي: وقومي إذا كحل على الناس صرخت ... ولاذت بأذراء البيوت التواجر وكان اتياماً كل جلس غزيرة ... أهانوا لها الأموال والعرض وافر الاتِّيام اتخاذ التيمة، وكذلك كل سلعة تنفق. تقول: عليك بالسلع التواجر. ت ح ت في الحديث: " حتى تهلك الوعول وتظهر التحوت " أي السفلة. ت ح م زانه من الثناء الأهتميّ، بأبهى من البرد الأنجمي. ت خ ذ اتخذه خليلاً. ت خ م |
||||
| نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري جلد : 1 صفحه : 91 | ||||
|
www.eShia.ir