|
||||
| نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري جلد : 1 صفحه : 596 | ||||
|
قال لبيد: هل يذهبن حسبي وفضلي ... أن ولد الأحوص يوماً قبلي ستعلمون من خيار الطبل ومن المجاز: هو طبل ذو وجهين: للنكد المرائي. وفلان يضرب الطبل تحت الكساء. ط ب ن هو طبن: عالم. وطبنت النار: دفنتها لئلا تطفأ في الطابون وهو مدفنها. ط ب ي طباه واطباه: دعاه واستماله. والتقم الفصيل طبي الناقة والبهمة طبي الشاة، وحلبت طبيين من أطبائها. وقيل: الطبي: للحافر والسباع، والخلف: للخف، والضرع: للظلف. وفي مثل " بلغ الحزام الطبيين ". ومن المجاز: فلان لا يطبيه اللهو، وما اطباني إلى ذلك الهوى. قال ذو الرمة: فعرضت طلقاً أعناقها فرقاً ... ثم اطباها خرير الماء ينثعب ط ث ر لم يزل في كثرة من الرياش، وطثرة من المعاش؛ وهي النعمة والغضارة. ط ج ن تركتني على مثل الطياجين من حرارة غنائك. ط ح ط ح طحطحهم الزمان: أهلكهم وبدّدهم. وطحطح ماله: فرّقه. ط ح ر طحرت عين الماء العرمض. وطحرت العين قذاها. قال طرفة: طحوران عوار القذى فتراهما ... كمكحولتي شاة بحومل مفرد وقوس مطحر: بعيدة موقع السهم، وسهم مطحر: بعيد الذهاب. وأطحر الحجام الختان وأسحته: استأصله. وختنه الخاتن فلم يغدف ولم يطحر أي لم يبق شيئاً من الجلد ولم يستأصل ولكن سوطاً بين ذلك. وله زحير وطحير: نفس عال، وقد طحر يطحر. ومن المجاز: لقوسه طحير. ط ح ل به طحال وهو داء الطحال، وطحلته: أصبت طحاله، وقد طحل وطحل فهو مطحول وطحل. ورماد أطحل، وشراب أطحل: كدر على لون الطحال، وفيه طحلة. وماء طحل. وقد طحل إذا فسد وتغير وعلاه الطحلب. قال زهير: يعمن في شربات ماؤها طحل ... على الجذوع يخفن الغم والغرقا وفيه وجهان أن يكون من الطحال أو من معنى الطحلب. وطحلب الماء. وعين مطحلبة. قال ذو الرمة: عيناً مطحلبة الأرجاء طامية |
||||
| نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري جلد : 1 صفحه : 596 | ||||
|
www.eShia.ir