|
||||
| نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري جلد : 1 صفحه : 439 | ||||
|
وهو سجيري وهم سجرائي لأن كلّ واحد منهما يسجر إلى صاحبه: يحنّ، ومنه ماء أسجر وهو الذي خالطته كدرة وحمرة من ماء السماء يقال: إن فيه لسجرة وإنه لأسجر، وقطرة سجراء. وعين سجراء. قال الحويدرة: بغريض سارية أدرّته الصّبا ... من ماء أسجر طيب المستنقع وعين سجراء: خالطت بياضها حمرة، وإن في عينك لسجرةً. وفي أعناقهم السواجير أي الأغلال. س ج س لا آتيك سجيس الدهر وسجيس الليالي وسجيس الأوجس أي طوال الدهر. قال قيس بن زهير: ولولا ظلمه ما زلت أبكي ... سجيس الدهر ما طلع النجوم وقال الحنان الهذلي: سجيس الدهر ما سجعت هتوف ... على قرع من البلد التهامي وقال الشنفري: هنالك لا أرجو حياة تسرني ... سجيس الليالي مبسلاً بالجرائر وكبش ساجسي، ونعجة ساجسية: كثيرة الصوف. س ج ع حمامة ساجعة وسجوع، وحمام سجع وسواجع، وسجعت إذا ردّدت صوتها على وجه واحد، وكذلك سجعت الناقة في حنينها. ومن المجاز: رجل سجاع وسجاعة، وكلام مسجوع ومسجع، وسجعه صاحبه وسجعه وسجع فيه وهو أن يأتي بالقرينتين فصاعداً على نهج واحد. وفلان ساجع في سيره: مستقيم لا يميل عن القصد. قال ذو الرمة: إذا ما علوا أرضاً ترى وجه ركبها ... إذا ما علوها مكفاً غير ساجع س ج قال: بيت مسجف، وحجلة مسجفة: مسترة. قال الفرزدق: إذا القنبضات السود طوقن بالضحى ... رقدن عليهنّ الحجال المسجف وأسجفت الستر: أرسلته. ومن المجاز: أرخى الليل سجوفه، وأسجف الليل وأسدف: أظلم. س ج ل سقيته سجلاً وسجالاً وهو الدلو العظيمة، وساجله: باراه في الاستقاء. وكتب عليه سجلاً وعليهم سجلات، وسجل عليهم، وكتاب مسجل. ومن المجاز: ساجله: فاخره مساجلة. و" الحرب |
||||
| نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري جلد : 1 صفحه : 439 | ||||
|
www.eShia.ir