|
||||
| نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري جلد : 1 صفحه : 237 | ||||
|
أي مرفوع الرأس. وهو خرب الأمانة. وعنده تخرب الأمانات. قال عمر بن أبي ربيعة: ثم لا تخرب الأمانة عندي ... أغدر الناس من يخون الأمينا خ ر ت دليل خريت. وأضيق من خرت الإبرة، ووقعوا في مضايق مثل أخرات الإبر، واجعل العود في خرت الفأس. والخيط في خرت القرط، وجمل مخروت الأنف، وقد خرته الخشاش. ومن المجاز: قلق خرت فلان إذا فسد عليه أمره. قال الأعشى: فإني وجدّك لو لم تجيء ... لقد قلق الخرت إلا قليلاً وراد خرت القوم، ورأدت أخراتهم إذا كانوا غرضين بمنزلتهم لا يقرون. خ ر ث نقلوا خرثي متاعهم وهو سقطه. ومن المجاز: فلان يسمع خرثيّ الكلام وهو ما لا خير فيه. وتقول: ألفى فلان خراشي صدره، وخراثيّ قوله. خ ر ج ما خرج إلا خرجة واحدة، وما أكثر خرجاتك، وتارات خروجك، وكنت خارج الدار، وخارج البلد، وهذا يوم الخروج أي يوم العيد. قال ذو الرمة: وعيطاً كأسراب الخروج تشوفت ... معاصرها والعاتقات العوانس وكم خراج أرضك، وخراج غلامك أي ما يخرج لك من غلتهما. ومنه " الخراج بالضمان " ثم سمى ما يأخذه السلطان خراجاً باسم الخارج. ويقال: للجزية: الخراج فيقال: أدى خراج أرضه، وأدّى أهل الذمة خراج رؤسهم. وتخارج القوم: تناهدوا. وظليم أخرج، ونعامة خرجاء، والخرج: بياض وسواد. وقارة خرجاء. ومن المجاز: خرج فلان في العلم والصناعة خروجاً إذا نبغ، وخرّجه فلان فتخرج وهو خريجه. قال زهير يصف الخيل: وخرجها صوارخ كل يوم ... فقد جعلت عرائكها تلين أراد وأدّبها كما يخرّج المتعلم. وناقة مخترجة: خرجت على خلقة الجمل، من اخترجه بمعنى استخرجه. وخرجت السماء خروجاً. أصحت وانقشع عنها الغيم. قال هميان يصف حمرا: فصبحت جابية صهارجا ... تحسبه لون السماء خارجا |
||||
| نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري جلد : 1 صفحه : 237 | ||||
|
www.eShia.ir