|
||||
| نام کتاب : موت الألفاظ في العربية نویسنده : الصاعدي، عبد الرزاق بن فراج جلد : 1 صفحه : 424 | ||||
|
[3]- إماتة الأمر دون غيره. 4- إماتة الماضي والمضارع دون الأمر. 5- إماتة الماضي والأمر دون المضارع. 6- إماتة المضارع والأمر دون الماضي. وفيما يلي ما وقفت عليه ممّا أميت من هذه الأوجه الستة: أ - إماتة الماضي دون غيره: اشتهر عند اللّغويين والنّحاة قولهم إن العرب أماتت ماضي الفعل (يَدَعُ) وكذلك ماضي (يَذَرُ) استغناء عنهما بـ (تَرَكَ) [1] وهم يقولون: ذر ذا ودعه؛ أي: اتركه، كما يقولون: يذره ويدعه، ولا يقولون: وَذَرْتُهُ ولا وَدَعْتُهُ، ولكن تركته، ولا يقولون: واذرٌ ولا وادع ولكن تارك[2]؛ قال تعالى: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُوْنَ أَزْوَاجاً} [3] و {فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتُرُوْن} [4]. واستعملوا (فعّل) من (وَدَعَ) قالوا: ودّعته، وفي القرآن {مَا وَدَّعَكَ رُبُّكَ وَمَا قَلَى} [5]. ولم يكن حكمهم بإماتة الفعل (وَدَعَ) محلّ اتفاق عند النّحاة؛ لورود هذا الفعل في قراءة النبي – صلى الله عليه وسلم – وعروة بن الزُّبير وأبي حَيْوَة وابن أبي عبلة {مَا وَدَّعَكَ رُبُّكَ وَمَا قَلَى} [6]. [1] ينظر: الكتاب 1/25، 4/399، والفصيح 289، والمسائل العسكرية 135، 136، وتصحيح الفصيح 127 أ، والمغرب 2/345. [2] ينظر: إسفار الفصيح 203، 204. [3] سورة البقرة: الآية 234. [4] سورة الأنعام الآية 112. [5] سورة الضحى: الآية 3. [6] سورة الضحى: الآية 3، وينظر: المحتسب 2/364، ومختصر في شواذ القرآن 175، والدر المصون 11/36. |
||||
| نام کتاب : موت الألفاظ في العربية نویسنده : الصاعدي، عبد الرزاق بن فراج جلد : 1 صفحه : 424 | ||||
|
www.eShia.ir