|
||||
| نام کتاب : فقه اللغة وسر العربية نویسنده : الثعالبي، أبو منصور جلد : 1 صفحه : 106 | ||||
|
القَمْلَةَ. صَدَغَ النَّمْلَةَ عَنْ أبي عُبَيدٍ عَن الأَحْمر وَحَطَمَ أَحْسَنُ وأفْصَحُ لأنَّ القُرْآنَ نَطَقَ بذَلِكَ في قصّة سليمان صلى الله عليه وسلم[1]. أَطْفَأً السِّرَاجَ. أَخْمَدَ النَّارَ. أَجْهَزَ على الجَرِيحَ. الفصل الرابع والعشرون "في تَفْصِيلِ أحْوَالِ القَتِيلِ". إِذَا قَتَلَ الإِنْسَانَ القاتِلُ ذَبْحاً قيلَ: ذَعَطَهُ وسَحَطَهُ عَنِ الأصْمَعِيّ. فإذا خَنَقَهُ حَتَّى يموت قيلَ: دَرَّعَهُ عَنِ الأمَوِيِّ. فإنْ أَحْرَقَهُ بالنَّارِ قِيلَ: شَيَّعَهُ عَنْ أبي عَمْروٍ. فإنْ قَتَلَهُ صَبْراً قيلَ: أصْبَرَهُ. فإن قَتَلَهُ بَعْدَ التّعْذِيبِ وقَطْعِ الأطْرَافِ قيلَ: أَمْثَلَهُ. فإن قَتَلَهُ بقود[2] قيل: أقاده وأقصّه. [1] وذلك في سورة النمل الآية 18 {حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ} [2] القود: أقاد القاتل بالقتيل: قتله به القاموس 399. |
||||
| نام کتاب : فقه اللغة وسر العربية نویسنده : الثعالبي، أبو منصور جلد : 1 صفحه : 106 | ||||
|
www.eShia.ir