|
||||
| نام کتاب : سهم الألحاظ في وهم الألفاظ نویسنده : ابن الحنبلي، رضي الدين جلد : 1 صفحه : 56 | ||||
|
110 - ومن ذلك قولُهُم لبلدٍ بإرْمينية: (أَرْزُ) الرومِ. وإنّما هو أَرْزَنُ الرومِ بالنونِ. قالَ في القاموسِ [215] : وأَرْزَنُ كأحْمَرَ بلدٌ بإرمينية يُعرفُ بأَرْزَن الرومِ، منه عبدُ اللهِ بنُ حَدِيدٍ الأَرْزَنيُّ المُحَدِّثُ. 111 - ومن ذلك: (الرَّعْبون) براءٍ مفتوحةٍ فعينٍ ساكِنةٍ، لِما يُعْقَدُ بِهِ البَيْعُ. وإنّما هو العُرْبون، بعينٍ مضمومةٍ فراءٍ ساكِنةٍ، أو بفَتْحِها، أو غير ذلك [216] . 112 - ومن ذلك: رَجُلٌ (مفنّنٌ) لِمَنْ يأتي بالفنونِ، إذْ لم نَرَهُ في مِثْلِ القاموسِ [217] ، وناهيكَ بسَعَةِ فوائِدِهِ وكَثْرَةِ فرائِدِهِ، وإنّما فيه: رَجُلٌ مِفَنٌّ، كَمِسَنٍّ: يأتي بالعجائبِ. 113 - ومن ذلك: (قَرَنٌ) بالتحريكِ، لمِيقاتِ أَهْلِ نَجْدٍ. والصوابُ أنْ يُقالَ: قَرْنٌ، بالإسكانِ. وهو عندَ المُطَرِّزيّ [218] : جَبَلٌ مُشْرِفٌ على عَرَفاتٍ. وعندَ صاحبِ القاموس [219] : قَرْيَةٌ عندَ الطائفِ، أو اسْمٌ للوادي كُلِّهِ. قالَ الثاني: وغَلِطَ الجَوْهَرِيُّ [220] في تحريكِهِ وفي نِسَبْةِ أُوَيْس القَرَنيّ [221] ، رضي الله عنه، إليه، لأَنّهُ منسوبٌ إلى قَرَنِ [بنِ رَدْمانَ بنِ ناجِيةَ بنِ مُرادٍ] أَحَدِ أَجْدادِهِ [222] . [215] القاموس 4 / 227. وينظر: معجم البلدان 1 / 150، الروض المعطار 26. [216] إصلاح المنطق 307، تثقيف اللسان 223، المدخل إلى تقويم اللسان ق 1 ص 66 وفيه سبع لغات في العربون. [217] ينظر: القاموس 4 / 256. [218] المغرب 2 / 173. [219] القاموس 4 / 258 والزيادة منه. [220] الصحاح (قرن) . [221] أويس بن عامر، تابعي، ت 37 هـ. (مشاهير علماء الأمصار 100، حلية الأولياء 2 / 79، ميزان الاعتدال 1 / 287) . [222] جمهرة أنساب العرب 407، الإيناس في علم الأنساب 236، نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب 397. |
||||
| نام کتاب : سهم الألحاظ في وهم الألفاظ نویسنده : ابن الحنبلي، رضي الدين جلد : 1 صفحه : 56 | ||||
|
www.eShia.ir