|
||||
| نام کتاب : سر صناعة الإعراب نویسنده : ابن جني جلد : 1 صفحه : 83 | ||||
|
باب الهمزة: صفات الهمزة: اعلم أن الهمزة حرف مهجور، وهو في الكلام على ثلاثة أضرب: أصل، وبدل، وزوائد. ومعنى قولنا أصل: أن يكون الحرف فاء الفعل، أو عينه، أو لامه. ومعنى قولنا زائد: أن يكون الحرف لا فاء الفعل، ولا عينه، ولا لامه. والبدل: أن يقام حرف مقام حرف. إما ضرورة، وإما استحسانا وصنعة. فإذا كانت أصلا وقعت فاء، أو عينا، أو لاما، فالفاء نحو: أنف وأذن وإبرة، وأخذ وأمر، والعين نحو: فأس ورأس وحؤبة[1] وذئب وسأل وجأر[2]. واللام نحو: قرء[3] وخطء[4] ونبأ، وقرأ، وهد، واستبرأ واستدفأ. وليس في الكلام كلمة فاؤها وعينها همزتان ولا عينها ولامها أيضا همزتان، بل قد جاءت أسماء محصورة، وقعت الههزة فيها فاء ولاما، وهي أاء ة[5]، وأجأ[6]. وأخبرني أبو علي[7] أن محمد بن حبيب حكى في اسم علم مخصوص أتأة[8]. [1] الجؤبة: لم أعثر عليها. [2] جأر: جأرا، وجؤارا: رفع صوته، يقال: جأر البقر، وجأر إلى الله، تضرع واستغاث، وفي التنزيل العزيز: {إِذَا هُمْ يَجْأَرُون} ، وفي الحديث: "كأني أنظر إلى موسى منهبطًا وله جؤار إلى ربه بالتلبية"، والنبت جأرا: طال. مادة "جأر". اللسان "1/ 528". [3] القرء: الحيض، والطهر منه، والقافية، "ج" أقراء وقروء، وأقرؤ. وفي التنزيل العزيز: {وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوء} وأقراء الشعر قوافيه وطرقه وبحوره. مادة "قرء". اللسان "5/ 3564". [4] الخطء: الذنب أو ما تعمد منه، وفي التنزيل {إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا} ، "ج" أخطاء. [5] أاء ة: واحدة الاء، ثمر شجر يدبغ به الأديم. [6] أجأ: جبل لطيئ، يذكر ويؤنث. اللسان "1/ 30". مادة "أجأ". [7] أبو علي الفارسي أستاذ ابن جني. [8] أتأة: يوزن حمزة، امرأة من بكر بن وائل، وهي أم قيس بن ضرار. قاتل المقدام. |
||||
| نام کتاب : سر صناعة الإعراب نویسنده : ابن جني جلد : 1 صفحه : 83 | ||||
|
www.eShia.ir