|
||||
| نام کتاب : المزهر في علوم اللغة وأنواعها نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 2 صفحه : 238 | ||||
|
قال أبو زيد: رميته بالذَّرَبيَّا وهي الداهية، والذَّرَبين، يعني الدواهي. وفي الجمهرة: قال الأصمعي: قالوا لا أفعله أبد الآبدين، مثل الأرضين. وقال أبو زيد: يقال: عَمِلت به العِمِلِّين، وبلغت به البُلَغين إذا استقصيت في شتمه وأذاه. قال ابن دريد: وجاء فلان بالتَّرْحين والبَرْحين أي بالداهية. وفي المقصور والممدود للقالي: يقال في جمع لُغة وكُبة: لغين وكبين، والكُبة: البعرة، ويقال المزبلة الكناسة. وفي مختصر العين للزبيدي: الكُرة تجمع على الكُرين. وفي الصِّحاح: الإوَزَّة والإوز: البط، وقد جمعوه بالواو والنون قالوا إوزُّون وقالوا في جمع الحر حرون، وفي لِدة لِدُون، وفي الحَرَّة حَرّون، وفي إحَرَّة إحَرّون. ذكر فاعل بمعنى ذي كذا في الصِّحاح: رجل خابز: ذو خبز. وتامر: ذو تمر. ولابن: ذو لبن. وتارس: ذو تُرس. وفارس صاحب فرس. وماحض: ذو مَحْض وهو اللبن الخالص. ودارع: ذو دِرْع. ورامح: ذو رمْح. ونابل: ذو نَبْل. وشاعل: ذو إشْعال. وناعل: ذو نَعْل. وقال الأخفش: شاعر: صاحب شِعْر. وفي نوادر يونس: فاكه من الفاكهة، مثل لابن وتامر. |
||||
| نام کتاب : المزهر في علوم اللغة وأنواعها نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 2 صفحه : 238 | ||||
|
www.eShia.ir