|
||||
| نام کتاب : المزهر في علوم اللغة وأنواعها نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 1 صفحه : 301 | ||||
|
ومن المشترك بالنسبة إلى لغتين: قال في الغرب المصنف قال أبو زيد: الألْفَتُ في كلام قيس: الأحْمق. والألْفت في كلام تميم: الأعسر. وقال الأصمعي: السَّلِيط عند عامة العرب: الزيت. وعند أهل اليمن: ذهن السمسم. فائدة - من غريب الألفاظ المشتركة لفظة (كذب) قال خداش بن زهير العامري - جاهلي: // من الطويل // (كذبت عليكم أوعدوني وعللوا ... بي الأرض والأقوام قِرْدَان مَوْظبا) قال أبو زيد في النوادر: معنى كذبت عليكم: أي عليكم بي. وتجيءُ كذب في الحديث والشعرقال عمر: (كَذَب عليكم الحجُّ) . فرفع الحج بكذب والمعنى عليكم الحج أي حجوا. ونظر أعرابي إلى رجل يَعْلِف بعيرا فقال: كذَبَ عَلَيْكَ البَزْرُ والنَّوَى. وفي الحديث: (ثلاثة أسفار كذَبْنَ عليكم) . انتهى. وفي تعليق النجيرمي بخطِّه قال عيسى بن عمر: مرَّ بي أعْرابي وأنا أعلف بَعيراً لي فقال كذَبَ عليك البَزْرُ والنَّوَى. قال الأصمعي: تقول العرب هذه الكلمة إذا أراد أحدهم الشيء قال: كذب عليك كذا: يُريد عليك بكذا. وقال التبريزي في تهذيبه في قول الشاعر: // من الوافر // (وذُبْيَانِيَّة وصَّتْ بَنِيها ... بأنْ كَذَب القَراطِفُ والقُروفُ) |
||||
| نام کتاب : المزهر في علوم اللغة وأنواعها نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 1 صفحه : 301 | ||||
|
www.eShia.ir