|
||||
| نام کتاب : المزهر في علوم اللغة وأنواعها نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 1 صفحه : 261 | ||||
|
فصل - وقال ابنُ فارس في موضع آخر: بابُ نظم للعرب لا يقولُه غيرهم: يقولون: عاد فلان شيخاوهو لم يكن شيخا قط. وعاد الماء آجناوهو لم يكن آجنا فيعود. قال تعالى: {حتى عادَ كالعُرْجُون القديم} . (فقال: عاد) ولم يكن عُرْجوناً قبلُ. وقال تعالى حكاية عن شعيب عليه السلام: {قَد افْتَرَينا على الله كَذِباً إنْ عُدْنَا في مِلَّتِكُم} . ولم يكن في ملتهم قط. ومثله: {يُرَدُّ إلى أرْذَل العُمر} وهو لم يكن في ذلك قط. {يُخْرِجونهم من النُّور إلى الظلمات} . وهم لم يكونوا في نورٍ قطُّ. فصل - في جملة من سنن العرب التي لا توجد في غير لغتهم: قال ابنُ فارس: فمن سنن العرب مخالفة ظاهر اللفظ معناهكقولهم عند المدح: قاتله الله ما أشعرهفهم يقولون هذا ولا يُريدون وقوعَه. وكذا هَوَت أمهو هبلته وثكِلَتْه وهذا يكون عند التعجب من إصابة الرَّجل في رَمْيه أو في فعل يفعله. قال: ومن سنن العرب: الاستعارة وهي أن يضعوا الكلمة للشيء مستعارة من موضع آخرفيقولون: انشقَّتْ عَصَاهم إذا تفرَّقُوا. وكشَفَتْ عن ساقها الحربُ. ويقولون للبليد: هو حِمَار. قال: ومن سنن العرب الحذف والاختصاريقولون: والله أفعل ذاكتريد لا أفعل. وأتانا عند مَغِيب الشمس أو حين أرادت أو حين كادت تَغْرُب. قال ذو الرمة: // من الطويل // (فلما لَبسْن الليل أو حين نصَّبتْ ... له من خَذَا آذانها وهو جانحُ) قال: ومن سنن العرب الزيادةُ إما للأسماء أو الأفعال أو الحروف نحو |
||||
| نام کتاب : المزهر في علوم اللغة وأنواعها نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 1 صفحه : 261 | ||||
|
www.eShia.ir