|
||||
| نام کتاب : الطريق المستقيم في نظم علامات الترقيم نویسنده : أبو سريع، محمود جلد : 1 صفحه : 2 | ||||
|
النقطتان الرأسيتان (:) 54 - توضَعُ نقطتان فِي المَنقول ... مَا بَين لفظِ القوْل وَالمَقول 55 - وَبَيْنَ مُجْمَل وَمَا قدْ فصَّلهْ ... وَبَيْنَ قانُون وَبَيْنَ الأمْثِلة تنبيه 56 - وَمَا جَرَى كالقوْل فِي مَعْناهُ ... يَأخُذ حُكْمَهُ الذِي قلناهُ 57 - فقوْلهُ أخْبَرَنِي أوْ قدْ حَكى ... فِي حُكم قالَ أوْ يَقولُ اشْترَكا علامة الاستفهام (؟) 58 - إنْ لاحَ الاسْتِفهَامُ فِي الكلام ... فضَعْ لهُ عَلامَة اسْتفهَام 59 - بشَرْطِ أنْ ترَى الأدَاةَ أوَّلهْ ... صَريحَة وَلمْ تكنْ مُؤَوَّلة 60 - وَمَا أتى مِثالَ عللْ وَاشرَحِ ... فنقطة ضَعْها كمَا فِي وَضِّحِ عَلامَة الانفعال أو التعجب (!) 61 - ثمَّ عَلامَة التعَجُّبِ تفِي ... بَعْدَ انفِعَال ناتِج عَنْ مَوْقِفِ 62 - مِثل دُعَاءٍ أوْ تعَجُّبٍ فرَحْ ... أو اسْتِغَاثةٍ وَحُزن وَترَحْ 63 - وُجُودُها إذنْ بكلِّ حَالِ ... ينمُّ عنْ وُجُودِ الانفعالِ الاستفهام التعجبي (؟!) 64 - اجْمَعْ فِي الاسْتِفهَام ذِي التعَجُّبِ ... بَيْنَ عَلامَتيْهِمَا إنْ تكتبِ 65 - كقوْل رَبِّ الخَلق جَلَّ فِي عُلاهْ ... للناس كيْفَ تكفرُونَ بالإلهْ علامة الحذف (....) 66 - عَلامَة الحَذفِ نِقاطٌ توضَعُ ... مَكانَ مَا مِنَ الكلام يُنزَعُ 67 - إمَّا لأنَّ ذِكرَهُ قبيحُ ... أوْ لا يَهُمُّنا بهِ التصْريحُ 68 - وَرُبَّمَا تكونُ فِيها العِلة ... هِيَ الغِنى بمَوْضِع الأدِلة 69 - ثمَّ أقلُّ مَا ترَى مِنَ النقط ... ثلاثة وَإنْ تزدْ فلا شَطط علامة التنصيص ("") 50 - وَكلُّ مَنقول مِنَ النصُوص ... تلزَمُهُ عَلامَة التنصِيص 51 - وَتلكَ زَوْجان مِنَ الأقوَاس ... يَكتنِفان نصَّ الاقتِبَاس 52 - بشَرْطِ أنْ يُرْوَى هُنا بالحَرْفِ ... بلا زيَادَةٍ ودُون حَذفِ 53 - وإنْ تكنْ فِي النصِّ ذا تصَرُّفِ ... أوْ ترْوِهِ مَعْنىً فتِلكَ لا تفِي |
||||
| نام کتاب : الطريق المستقيم في نظم علامات الترقيم نویسنده : أبو سريع، محمود جلد : 1 صفحه : 2 | ||||
|
www.eShia.ir