|
||||
| نام کتاب : البحث اللغوي عند العرب نویسنده : أحمد مختار عمر جلد : 1 صفحه : 195 | ||||
|
ولم يكن للأزهري طريقة معينة في تسجيل مشافهاته: 1- فتارة يعتمد على الدليل السلبي "أي عدم سماعه عن العرب" في نفي وجود اللفظ أو التعبير ومن ذلك قوله: أ- ولم أسمعهم يقولون في الغراب: نعق ولكنهم يقولون: نعب "1/ 257". ب- لم أسمع الوضع في شيء من كلامهم "3/ 84". 2- وتارة ينص على القبيلة أو الجماعة اللغوية التي سمع منها. وأكثر من سمع عنهم. 8 بنو تميم "1/ 129، 3/ 263، 5/ 169، 9/ 228، 10/ 562" * بنو عقيل "4/ 327، 6/ 279، 13/ 255". * بنو كلاب - الكلابيون "2/ 238، 15/ 446، 650". * بنو كليب "1/ 376، 7/ 144". * بنو نمير "13/ 158، 15م 650. * بنو سعد "2/ 219، 7/ 178". * قيس "3/ 326، 10/ 562. * بنو أسيد "10/ 94، 110". ثم طييء "14/ 359"، وبنو مضرس "15/ 124"، وبنو فزارة "11/ 155"، وبنو سليم "10/ 546"، والهجريون "1/ 344"، والبحرانيون "1/ 62". 3- وهو في معظم حالاته يسجل سماعه دون أن ينسبه ومن ذلك: أ- سمعت بعض العرب "1/ 64، 106، 2/ 125، 284....". ب- سمعت العرب "1/ 113، 151، 152، 178، 308، 328....". جـ- سمعت غير واحد من العرب "1/ 212، 267....". |
||||
| نام کتاب : البحث اللغوي عند العرب نویسنده : أحمد مختار عمر جلد : 1 صفحه : 195 | ||||
|
www.eShia.ir