|
||||
| نام کتاب : وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى نویسنده : السمهودي جلد : 4 صفحه : 113 | ||||
|
العبلاء: بالفتح ثم السكون ممدود، موضع من أعمال المدينة، ويقال لها: عبلاء الهرودة، نبت يصبغ به، وعبلاء البياض: موضع آخر. عبود: بالفتح ثم الضم مشددا، تقدم في عابد. العتر: بالكسر وسكون المثناة الفوقية ثم راء، جبل بالمدينة في قبلتها. يقال له: المستندر الأقصى، قال زهير: كمنصب العتر إذ في رأسه النسك قالوا: أراد بمنصب العتر صنما كان يقرب له عتر، أي ذبيحة، والعتر بالفتح: الذبح، قاله المجد. عثاعث: جبال صغار سود بحمى ضرية مشرفات على مهزور. عثعث: بمثلثتين كربرب، الجبل الذي يقال له سليع بالمدينة، عليه بيوت أسلم. العجمتان: تثنية عجمة، بجانب البطحاء بالعقيق. عدنة: بالنون محركا، موضع من الشربة وهضبة بالفريش كان بها منزل داود بن عبد الله بن أبي الكرام وبني جعفر بن إبراهيم. عدينة: مصغر عدنة، أطم بالعصبة بين الصفاصف والوادي، سمي باسم امرأة كانت تسكنه. عذق: بالفتح ثم السكون، أطم لبني أمية بن زيد، وبئر عذق: تقدمت في الآبار. عذيبة: تصغير عذبة ماء بين الينبع والجار، ويقال فيها العذيب بغير هاء، قال كثير: خليليّ إن أمّ الحكيم تحملت ... وأخلت لخيمات العذيب ظلالها فلا تسقياني من تهامة بعدها ... بلالا، وإن صرب الربيع أسالها عراقيب: قرية ضخمة، ومعدن بحمى ضرية. عرّى: كغرّى، اسم وادي نقمي كما سيأتي في النون، قال سالم بن زهير الخضري: إذا ما الصبا هبت وقد نام صبيتي ... بأخيال عرّى لم يرعنا حثيثها عرب: بكسر الراء ككتف، ناحية قرب المدينة أقطعها عبد الملك كثيرا الشاعر، وأما عرم بوزنه إلا أن آخره ميم فواد ينحدر من ينبع إلى البحر، وجيل لعله بالوادي المذكور، وإياه عنى كثير بقوله: سحت بماء الفلاة من عرم العرج: بالفتح ثم السكون، قرية جامعة تقدمت في مساجد طريق مكة. قال المجد: هي ثمانون ميلا إلى ميلين من المدينة، قيل: لما رجع تبّع من المدينة |
||||
| نام کتاب : وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى نویسنده : السمهودي جلد : 4 صفحه : 113 | ||||
|
www.eShia.ir