|
||||
| نام کتاب : معجم البلدان نویسنده : الحموي، ياقوت جلد : 5 صفحه : 298 | ||||
|
النَّقَبَانَةُ: بفتح أوله وثانيه ثم باء موحدة، وبعد الألف نون: ماءة لسنبس بأجإ أحد جبلي طيّء. نَقْبُ: بالفتح ثم السكون، وآخره باء موحدة: قرية باليمامة لبني عدي بن حنيفة. ونقب ضاحك: طريق يصعد في عارض اليمامة، وإياه فيما أرى عنى الراعي: يسوّقها ترعيّة ذو عباءة ... بما بين نقب فالحبيس فأفرعا ونقب عازب: موضع بينه وبين بيت المقدس مسيرة يوم للفارس من جهة البرية بينها وبين التيه، وجاء في الحديث: أن النبي، صلّى الله عليه وسلّم، لما أتى النقب، وفي حديث آخر: حتى إذا كان بالشعب، قال الأزرقي: هو الشعب الكبير الذي بين مأزمي عرفة عن يسار المقبل من عرفة يريد المزدلفة مما يلي نمرة، قال ابن إسحاق: وخرج النبي، صلى الله عليه وسلم، في سنة اثنتين للهجرة فسلك على نقب بني دينار من بني النجار ثم على فيفاء الخبار: ونقب المنقّى: بين مكة والطائف في شعر محمد بن عبد الله النميري: أهاجتك الظعائن يوم بانوا ... بذي الزّيّ الجميل من الأثاث ظعائن أسلكت نقب المنقّى ... تحثّ إذا ونت أيّ احتثاث على البغلات أشباه الجواري ... من البيض الهراطلة الدّماث نَقْبُونُ: بالفتح ثم السكون، وباء موحدة، وواو ساكنة، ونون: من قرى بخارى، والله أعلم. نَقْجُوَانُ: بالفتح ثم السكون، وجيم، وآخره نون، والنسبة نشويّ، بعد النون شين معجمة، وواو ثم ياء النسبة، لا أدري لم فعلوا ذلك، وسألت عنه بأذربيجان فلم أخبر بعلته: وهو بلد من نواحي أرّان وهو نخجوان. نَقْدَةُ: بالفتح ثم السكون، ودال مهملة، وقد تضم النون، عن الدّريدي: اسم موضع في ديار بني عامر، وقرأت بخط ابن نباتة السعدي نقدة، بضم النون، في قول لبيد: فأسرع فيها قبل ذلك حقبة ... ركاح فجنبا نقدة فالمغاسل نَقَذَةُ: بالتحريك، وذال معجمة: موضع ذكر في الجمهرة. نُقْر: بضم أوله، وسكون ثانيه، يقال: ما لفلان بموضع كذا نقر أي بئر ولا ماء: اسم بقعة شبه الوهدة يحيط بها كثيب في رملة معترضة مهلكة ذاهبة نحو جراد، بينها وبين حجر ثلاث ليال، تذكر في ديار قشير. نُقْرَانُ: بالضم، وآخره نون، كأنه جمع نقر في الجبل: موضع في بادية تميم. النَّقْرُ: بالفتح ثم السكون، بلفظ نقر الدّفّ والرّحى: ماء لغني، قال الأصمعي: وحذاء الجثجاثة النقر وهو ماء لغنيّ ولكنه اليوم سدم، قال بعضهم: ولن تردي مذعا ولن تردي زقا ... ولا النّقر إلّا أن تجدّي الأمانيا ولن تسمعي صوت المهيب عشية ... بذي عثث يدعو القلاص التواليا النَّقِرَةُ: يروى بفتح النون، وسكون القاف، ورواه الأزهري بفتح النون، وكسر القاف، وقال الأعرابي: كل أرض متصوّبة في وهدة فهي نقرة وبها سميت النقرة بطريق مكة التي يقال لها معدن النقرة، وهذا هو المعتمد عليه في اسم هذه البقعة، |
||||
| نام کتاب : معجم البلدان نویسنده : الحموي، ياقوت جلد : 5 صفحه : 298 | ||||
|
www.eShia.ir