الظّاهرة:
قال السمهودي: بناحية النّقا من الحرة الغربية في المدينة. وجاء ذكرها في محاولة اليهود قطع حبل المؤاخاة بين الأوس والخزرج بعد الإسلام، وتواثب الحيين للقتال، وقولهم: «موعدكم الظاهرة» ، فخرج إليهم رسول الله فيمن معه من المهاجرين، ولها ذكر في تفسير قوله تعالى:
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقاً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ ... الاية: (آل عمران 100- 103) .
ظبي:
بفتح أوله وإسكان ثانيه، على لفظ اسم واحد الظباء. روى البكري: قول النبي صلّى الله عليه وسلّم، لرجل وجهه في سرية: «اهبط بأرضهم ظبي» ، وليس هو «ظبي» الوارد في طريق الهجرة، قرب المدينة، لأنه رواية في «وادي ريم» .
ظبية:
بلفظ واحدة الظباء: وفي الحديث:
كتب رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «هذا ما أعطى محمد النبيّ عوسجة بن حرملة الجهني من ذي المروة إلى ظبية إلى الجعلات، إلى جبل القبلية، لا يحاقّه فيه أحد» ، وظبية: موضع في ديار جهينة، وديار جهينة من جهات ينبع على ساحل البحر الأحمر.
ظبية:
(عرق الظبية) يروى بضم الأول وفتحه: هناك قتل رسول الله عقبة بن أبي معيط. ومرّ عليه رسول الله في غزوة بدر: ويعرف اليوم «طرف الظبية» وهو قبل الروحاء بثلاثة أكيال، ويمر الطريق إلى المدينة بقربه تراه من الروحاء شمالا شرقيا.
ظريبة:
تصغير ظربة، واحده «ظرب» بفتح أوله: والظرب: واحد الظراب: وهي الروابي الصغار. وكان عمرو وخالد ابنا سعيد بن العاصي بن أمية بن عبد شمس قد أسلما وهاجرا إلى الحبشة، فقال لهما أخوهما أبان بن سعيد بن العاصي- وكان أبوهم سعيد بن العاصي قد هلك بالظريبة