|
||||
| نام کتاب : جمهرة أنساب العرب نویسنده : ابن حزم جلد : 1 صفحه : 446 | ||||
|
ابن مالك بن عمرو بن ذهل بن عمرو بن ثعلبة بن رفاعة بن نصر بن مالك بن غطفان، عقد له رسول الله- صلى الله عليه وسلم- على ألف رجل من بنى جهينة، وأقطعه ذا أمرّ [1] ؛ وزيد بن وهب، وهو من بني حسل بن نصر بن مالك بن عدى ابن الطول ابن عوف بن غطفان، له صحبة؛ ومجد بن وهب بن عمرو بن عدى ابن الطول [بن عوف] ، الذي حجز بين النبي- صلى الله عليه وسلم- وبين المشركين قبل وقعة بدر. والحرقات من جهينة، وهم بنو حميس بن عمرو بن ثعلبة بن مودوعة بن جهينة، وهم الذين بعث رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إليهم أسامة بن زيد، فقتل منهم الذي قال: «لا إله إلا الله» ، فعاتبه على ذلك رسول الله- صلى الله عليه وسلم؛ وشهاب بن جمرة [2] ، من بني ضرام بن مالك بن كعب ابن مالك بن ثعلبة بن حميس بن عمرو المذكور؛ وحميس هذا هو الحرقة، وشهاب هذا هو الذي عرض له مع عمر بن الخطاب ما عرض؛ وكان ساكناً بذات لظى من حرة النار؛ فقال له عمر: «أدرك أهلك؛ فقد احترقوا [3] » . مضت جهينة بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحافى بن قضاعة. وهؤلاء ولد أخيه نهد بن زيد بن ليث بن سود ابن أسلم بن الحافي بن قضاعة ولد نهد بن زيد: مالك، وصباح، وحزيمة [4] ، وزيد، ومعاوية، وكعب، وأبو سودة [5] ، كلهم بطون في اليمن، يسكنون بقرب نجران، وعامر، وعمرو، وحنظلة حاكم العرب [6] ، والطول، ومرّة، وخزيمة، وأبان: هؤلاء كلهم سكنوا [1] ذو أمر: موضع في برية الشام من جهة الحجاز. وأنشد ياقوت لسنان بن أبي حارثة: وبضرغد وعلى السديرة حاضر ... وبذي أمر حريمهم لم يقسم [2] انظر المقتضب 107 والاصابة 3980. [3] الخبر بتفصيل في المقتضب 108 والاصابة. [4] الصواب من المقتضب 108- وفيه أثر تصحيح بجذيمة وفي ومختلف القبائل 20. [5] في المقتضب 108: «أبو سود» بطرح الهاء. [6] المقتضب 136، 137. |
||||
| نام کتاب : جمهرة أنساب العرب نویسنده : ابن حزم جلد : 1 صفحه : 446 | ||||
|
www.eShia.ir