|
||||
| نام کتاب : أنساب الأشراف نویسنده : البلاذري جلد : 5 صفحه : 301 | ||||
|
وكل بني أم سيمسون ليلة ... ولم يبق من أعقابهم [1] غير واحد فتطير ابْن الزُّبَيْرِ فَقَالَ لجعفر أخيه: ما أردت بإنشادك هذا البيت؟ قَالَ: ما أردت إلا خيرًا، ونزل ابْن الزُّبَيْرِ مَكَّة وعليها عمرو الأشدق بْن سَعِيد بْن العاص بْن سَعِيد بْن العاص بن أميّة فقال: إنما أنا عائذ ولم يكن يصلي بصلاتهم، ولزم جانب الكعبة فكان يصلي عندها عامة نهاره ويطوف، ويأتي [2] الحسين بْن علي فيشير عليه بالرأي فِي كل يومين وثلاثة أيام، وحسين أثقل الناس عليه لعلمه بأن أهل الحجاز لا يبايعونه ما دام حسين بالبلد لأن حسينًا كان أعظم فِي أنفسهم وأطوع عندهم، فأتاه يومًا فحادثه ساعة ثم قَالَ: ما أدري ما تركنا هؤلاء القوم وكفنا عنهم ونحن أبناء المهاجرين وأولي الأمر [3] منهم، فخبرني بما تريد أن تصنع؟ فَقَالَ الحسين: واللَّه لقد حدثت نفسي بإتيان الكوفة، فإن شيعتي بها، وأشراف أهلها قد كتبوا إلي فِي القدوم عليهم، وأستخير اللَّه. فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ: لو كان لي بها مثل شيعتكم ما عدلت بها، ثم خشي أن يتهمه فَقَالَ: إنك لو أقمت بالحجاز ثم أردت الأمر هاهنا ما خولف عليك إن شاء اللَّه. ثم خرج من عنده فَقَالَ الحسين: ما شيء من أمر الدنيا يؤتاه أحب إليه من خروجي عَنِ الحجاز لأنه قد علم أنه ليس له معي من الأمر شيء. وبعث [4] الوليد إلى عبد اللَّه بْن عُمَر أن بايع ليزيد فَقَالَ: إذا بايعت الناس بايعت، فتركوه لثقتهم بزهادته فِي الأمر وشغله بالعبادة، وأخذ الوليد ممن كان هواه مع ابْن الزُّبَيْرِ وميله إليه عبد اللَّه بْن مطيع بْن الأسود بْن حارثة العدوي وهو ابن العجماء- نسب إلى جدته، وذلك اسمها، وهي خزاعية- ومصعب بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عوف الزهري فحبسهما، فاجتمعت بنو عديّ إلى عبد اللَّه بْن عُمَر فقالوا: حبس صاحبنا مظلومًا، وبلغ الوليد ذلك فصار إلى ابن عُمَر، فحمد ابن عُمَر اللَّه وأثنى عَلَيْهِ وصلى عَلَى نبيه صَلَّى الله [1] الحماسة والأغاني والمنازل: أعيانهم. [2] قارن بالدينوري: 242 وابن عساكر 4: 329 [3] م: وأولوا الأمر (وهي قراءة جيدة) . [4] الطبري 2: 222 وابن الأثير 4: 12 |
||||
| نام کتاب : أنساب الأشراف نویسنده : البلاذري جلد : 5 صفحه : 301 | ||||
|
www.eShia.ir