|
||||
| نام کتاب : أنساب الأشراف نویسنده : البلاذري جلد : 5 صفحه : 19 | ||||
|
57- حَدَّثَنِي التُّوزِيُّ النَّحْوِيُّ [1] عَنِ الأَصْمَعِيِّ قَالَ: خَرَجَ مُعَاوِيَةُ إِلَى مَالٍ لَهُ بِمَكَّةَ، وَمَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ الْجُمَحِيُّ، وَكَانَ مُعَاوِيَةُ قَدْ غَرَسَ فِي ذَلِكَ الْمَالَ غُرُوسًا وَزَرَعَ [2] ، فَقَالَ لَهُ: يَا ابْنَ صَفْوَانَ كَيْفَ تَرَى؟ قَالَ: أَرَى أَنَّ اللَّهَ يَقُولُ بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ إبراهيم: 37) وَقَدْ زَرَعْتَ فِيهِ كَأَنَّكَ تُرِيدُ الْخِلافَ (698) فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: مَتَى قَرَأْتَ هذه الآية يا ابن صَفْوَانَ؟ قَالَ: أَمَّا أَنَا فَقَدْ أَحْرَقْتُ قَلْبَكَ بِهَا فَلا عَلَيْكَ أَنْ تَعْلَمَ مَتَى قَرَأْتُهَا. 58 [58]- حَدَّثَنِي العمري عَن الهيثم بن عدي عَنِ شَيْخٍ مِنْ حِمْيَرَ قَالَ، قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ لِمُعَاوِيَةَ: وَاللَّهِ مَا تُقَاتِلُ عَلِيًّا وَلا يُقَاتِلُكَ لِيَدْخُلَ الْجَنَّةَ أَغْلَبُكُمَا لِصَاحِبِهِ، وَمَا تُقَاتِلانِ إِلا عَلَى الدُّنْيَا، فَأَطْعِمْنَا مِمَّا تَأْكُلُ لِنُنَاضِلَ عَنْكَ نِضَالَ مَنْ يُرِيدُ الأَكْلَ. 59 [59]- الْمَدَائِنِيّ قَالَ: قدم عبد اللَّه بْن جعفر على مُعَاوِيَة فأنزله معه فِي قصره [3] ، فدخل عليه مُعَاوِيَة يومًا وبديح يسمعه: إنك ما أعلمك [4] ذو ملة ... يذهلك الأدنى عَنِ الأبعد وعبد اللَّه يتخلج، فَقَالَ: ما هذا؟ قَالَ: أريحية تعتريني عند الطرب. 60- الْمَدَائِنِيّ قَالَ، قَالَ مُعَاوِيَةُ للأحنف: أتراني نسيت قولك حسن بأبي [5] حسن، ورضاك بأن تذبح قريش بالبصرة كما تذبح الحيران [6] ؟! ولكني أستصلحك وقومك، فقد كفيتك ما قبلي فاكفني ما قبلك، فكان الأحنف يَقُول: لقد كلمني مُعَاوِيَة بكلام ما بعده نغل ولا دغل. [58] تاريخ الاسلام [2]: 237 والنجوم الزاهرة [1]: 72. [59] ابن عساكر 7: 327 والعقد [6]: 19، وبيت الشعر في اللسان والتاج (ملل) . [1] انظر ترجمته في نور القبس: 215- 217 وبغية الوعاة: 290 [2] م: وزرع زروعا. [3] م: قصر. [4] ط م: إني، وهامش ط: إنك ما أعلم. [5] ط م: بكائي. [6] بهامش ط: جمع حوار وهو ولد الناقة. |
||||
| نام کتاب : أنساب الأشراف نویسنده : البلاذري جلد : 5 صفحه : 19 | ||||
|
www.eShia.ir