مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
أنساب الأشراف
نویسنده :
البلاذري
جلد :
4
صفحه :
295
رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ أكبر أخوته وأمه صفية بِنْت جُنيدب
[1]
من بَنِي سُواءة
[2]
بْن عامر بْن صعصعة. وَكَانَ لَهُ من الولد
[3]
ربيعة وَهُوَ أسنّ من عمه الْعَبَّاس بسنتين ويقال أربع، أسر يَوْم بدرِ كافرًا ففداه الْعَبَّاس ثُمَّ أسلم، وَقَدْ روَى عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ يكنى أَبَا أروى وداره بالمدينة فِي بَنِي جَدِيلة وَمَاتَ فِي خلافة عُمَر بْن الْخَطَّاب. [وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نعم الرجل ربيعة لو قصَّ من شعره وشمّر من ثوبه.] وَكَانَ لربيعة ابْن يُقَالُ لَهُ آدم قتلته بنو ليث فِي حرب كَانَتْ بينهم وبين هذيل، وَكَانَ مسترضعًا لَهُ فِي هذيل فأصابه حجر وَهُوَ يحبو فوضع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دمه مع ما وضع من الدماء فِي الجاهلية (679) يَوْم الفتح. قَالَ أَبُو عَمْرو الشيباني وغيره: خرج حذيفة بْن أَنَس الشاعر بقومه غازيا لبني الدّيل وبكر ابن كنانة فوجدهم قَدِ انتقلوا عَنِ المنزل الَّذِي عهدهم فِيهِ ونزله بنو سَعْد بْن ليث فأغار عَلَيْهِم فقتل آدم بْن ربيعة وَكَانَ مسترضعًا لَهُ فيهم وَهُوَ صَغِير. ومن ولد ربيعة، مُحَمَّد بْن ربيعة بْن الْحَارِث ويكنى أَبَا حمزة وَكَانَ فقيهًا.
ومن ولد ربيعة عَبْد الْمُطَّلِبِ بْن ربيعة.
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ
[4]
: مَشَى بَنُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِلَى الْعَبَّاسِ فَقَالُوا: كَلِّمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَنْ يَجْعَلَ إِلَيْنَا مِنَ هَذِهِ السِّعَايَةِ
[5]
عَلَى الصَّدَقَاتِ مَا يَجْعَلُ إِلَى النَّاسِ. قَالَ: فَبَعَثَ الْعَبَّاسُ ابْنَهُ الْفَضْلَ وَبَعَثَنِي أَبِي رَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَيْهِ فَأَجْلَسَنِي وَالْفَضْلُ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ ثُمَّ أَخَذَ بِأُذُنِي وَأُذُنِ الْفَضْلِ فَقَالَ: أَخْرِجَا مَا تصرِّرانِ
[6]
، فَقُلْنَا: بَعَثَنَا إِلَيْكَ عَمُّكَ وَاجْتَمَعَ بَنُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَسْأَلُونَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ نَصِيبًا فِي هَذِهِ السِّعَايَةِ
[7]
، [فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ أَبَى لَكُمْ يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنْ يُطْعِمَكُمْ أَوْسَاخَ أَيْدِي النَّاسِ، أَوْ قَالَ غُسَالَةَ أَيْدِي النَّاسِ، وَلَكِنْ لكما عندي الحباء والكرامة،
[1]
في نسب قريش لمصعب الزبيري ص 18: جندب.
[2]
ط: سوادة. انظر جمهرة النسب ج 1 لوحة 92، وجمهرة الأنساب ص 273.
[3]
انظر نسب قريش 2 85.
[4]
وردت هذه الرواية من قبل، انظر ص 24- 25 من هذا الجزء.
[5]
ط: السقاية.
[6]
ط: تسرران، وكذا في الرواية نفسها ص 25. وانظر لسان العرب مادة «صرر» .
[7]
وردت هذه الرواية من قبل، انظر ص 24- 25 من هذا الجزء.
نام کتاب :
أنساب الأشراف
نویسنده :
البلاذري
جلد :
4
صفحه :
295
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir