responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أنساب الأشراف نویسنده : البلاذري    جلد : 3  صفحه : 27
انْزِلْ عَنْ مِنْبَرِ أَبِي!!! فَقَالَ عَلِيٌّ: لَيْسَ هذا من ملاء مِنَّا؟!] 42- وَحَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حدثنا جرير، عن قابوس ابن أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: وَقَعَ مُغَيرَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَقِيلٍ الثَّقَفِيُّ في الحسن بن علي وشتمه فقال رجل معنا [1] يَا أَبَا ظَبْيَانَ وَقَعَ الْمُغِيرَةُ فِي الْحَسَنِ وسبّه. فقال: ولم- قلّ خيره- فو الله لَقَدْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُفَرِّجُ رِجْلَيْهِ وَيُقَبِّلُ زَبِيبَهُ.
43- حَدَّثَنِي عَبَّاسُ/ 443/ بْنُ هِشَام الكلبي عن أبيه عن أبي مخنف وَعَوَانَةَ بْنِ الْحَكَمِ فِي إِسْنَادِهِمَا وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّه بْن صالح العجلي عن الثقة (كذا) عن ابن جعدبة:

[1] كلمة «معنا» غير جلية من النسخة، وكتبناها على الأحتمال.
وذيل الحديث رواه ابن عساكر في الحديث: (169) من ترجمة الإمام الحسن من تاريخ دمشق بسند آخر.
نام کتاب : أنساب الأشراف نویسنده : البلاذري    جلد : 3  صفحه : 27
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست