|
||||
| نام کتاب : أنساب الأشراف نویسنده : البلاذري جلد : 10 صفحه : 109 | ||||
|
لها خلق جزل ورأي ومنصب ... وخلق سوي فِي الحياة ومنطق فأمره بمراجعتها. وَقَالَ أَبُو اليقظان: شهد عَبْد اللَّهِ يَوْم الطائف مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فجرح بسهم، ثُمَّ بقي إِلَى زمن أَبِيهِ، وتزوج عاتكة بِنْت زَيْد بْن عَمْرو العدوي، فكانت عاقرا لا تطمث وَلا تلد، فأمره أَبُو بَكْر بطلاقها فَقَالَ فِي ذَلِكَ: يقولون طلقها وامسك مكانها ... وذلك قول من رشيد وحازم وإن فراقي أهل بيت جمعتهم ... عَلَى كبر مني لإحدى العظائم وَقَالَ أَيْضًا: لم أر مثلي طلق الْيَوْم مثلها ... وَلا مثلها فِي غير شَيْء تطلق فطلقها وجعل لها مالا عَلَى أن لا تتزوج بعده، ولما هلك ترك سبعة دنانير فاستكثرها أَبُو بَكْر رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ. وقالت عَائِشَة بِنْت زَيْد ترثيه وخلف عَلَيْهَا عمر: فأقسمت لا تنفك عيني سخينة ... عليك وَلا ينفك جلدي أغبرا فولد عَبْد اللَّهِ إِسْمَاعِيل، فهلك وَلا عقب لِعَبْدِ اللَّهِ. وَقَالَ الْوَاقِدِيُّ: أخرج أَبُو بَكْر السهم الَّذِي رمي بِهِ عَبْد اللَّهِ. فَقَالَ أَبُو محجن الثَّقَفِيّ: أنا بريته ورشته ورميته بِهِ، ثُمَّ رزق اللَّه الإِسْلام. وقد كتبنا خبر أم الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَة، وخبر أسماء بِنْت أَبِي بَكْر رَضِيَ اللَّهُ عنهم. وَقَالَ أَبُو اليقظان: ولدت أسماء للزبير عدة، وأراد مرة أن يضربها، فمنعه عَبْد اللَّهِ بْن الزُّبَيْر من ذَلِكَ فَقَالَ الزُّبَيْر: إن لم تخل عني فهي طالق. فَقَالَ: لا وَاللَّه لا تحلف بطلاقها بعد هَذِهِ ومنعه مِنْهَا فطلقها، وكانت |
||||
| نام کتاب : أنساب الأشراف نویسنده : البلاذري جلد : 10 صفحه : 109 | ||||
|
www.eShia.ir