|
||||
| نام کتاب : اللباب في تهذيب الأنساب نویسنده : ابن الأثير، أبو الحسن جلد : 2 صفحه : 410 | ||||
|
ابْنه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد الفاميني الفامي بِفَتْح الْفَاء وَسُكُون الْألف وَفِي آخرهَا مِيم - نِسْبَة إِلَى بيع الْفَوَاكِه الْيَابِسَة وَيُقَال لبائعها الْبَقَّال أَيْضا ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد الفامي النَّيْسَابُورِي سمع مُحَمَّد بن يحيى الذهلي وَأحمد ابْن حَفْص روى عَنهُ ابْنه أَبُو بكر وَغَيره وَأما أَبُو عبد الله عمر بن إِدْرِيس الصلحي الفامي فَهُوَ مَنْسُوب إِلَى فامية قَرْيَة من قرى وَاسِط من نَاحيَة فَم الصُّلْح حدث عَن أبي مُسلم الْكَجِّي وَغَيره روى عَنهُ أَبُو الْعَلَاء مُحَمَّد بن عَليّ الوَاسِطِيّ وَغَيره وبالشام أَيْضا بَلْدَة يُقَال لَهَا فامية هَكَذَا ذكرهَا أَبُو الْفضل الْمَقْدِسِي قَالَ وَلم يَقع إِلَى من حدث بهَا قلت الصَّحِيح فِي اسْم فامية الشَّام إِنَّهَا أفامية بِأَلف قبل الْفَاء وَإِنَّمَا الْعَامَّة تركوها وَلَا اعْتِدَاد بذلك فَإِنَّهُم كثيرا يَفْعَلُونَهُ ويبدلون الْحُرُوف أَيْضا كَمَا قَالُوا فِي بارين بعرين وَهُوَ من حصون الشَّام أَيْضا الفايشي بِفَتْح الْفَاء وَسُكُون الْألف وَكسر الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحهتها وَفِي آخرهَا شين مُعْجمَة - نِسْبَة إِلَى فايش قَالَ وظني أَنه بطن من هَمدَان ينْسب إِلَيْهِ خلق كثير مِنْهُم أَبُو بكر عبد الرَّحْمَن بن يزِيد الفايشي الْهَمدَانِي كُوفِي يروي عَن عَليّ روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي قتل يَوْم الجماجم سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ قلت هُوَ من هَمدَان لَا شكّ فِيهِ وَهُوَ فايش بن الجابر بن عبد الله ابْن قادم بن زيد بن عريب بن جشم بن حاشد بن جشم بن حيران بن نوف ابْن هَمدَان - بَاب الْفَاء وَالْبَاء - الفبي بِضَم الْفَاء وَبعدهَا بَاء مُوَحدَة مُشَدّدَة - اخْتلف فِي هَذِه النِّسْبَة |
||||
| نام کتاب : اللباب في تهذيب الأنساب نویسنده : ابن الأثير، أبو الحسن جلد : 2 صفحه : 410 | ||||
|
www.eShia.ir