نام کتاب : اللباب في تهذيب الأنساب نویسنده : ابن الأثير، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 525
الديمرتي بِكَسْر الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفتح الْمِيم وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا تَاء ثَالِث الْحُرُوف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى ديمرت مِنْهَا أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم بن مُحَمَّد الديمرتي الأديب روى عَن إِبْرَاهِيم بن متويه م
الديناري بِكَسْر الدَّال وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَبعدهَا نون وَألف وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى ثَلَاثَة أَشْيَاء إِلَى الْجد وَإِلَى قَرْيَة وَإِلَى الدِّينَار فَأَما المنتسب إِلَى الْجد فَهُوَ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن دِينَار الديناري النَّيْسَابُورِي وَأَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن الْحسن الديناري من ولد دِينَار ابْن عبد الله مَاتَ سنة ثَلَاث وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة وَابْنه أَبُو الْحسن عَليّ ابْن مُحَمَّد وَأما المنتسب إِلَى الْقرْيَة فجماعة من أهل الْجبَال نسبوا إِلَى قَرْيَة ديناراباذ وَهِي بِالْقربِ من اسداباذ وَأما المنتسب إِلَى الدِّينَار الَّذِي يتعامل بِهِ النَّاس فَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن بَيَان بن عَمْرو بن عَوْف بن بهْرَام الديناري السَّمرقَنْدِي روى عَن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُوسَى الحنيني وَإِنَّمَا قيل لَهُ الديناري لِأَن جده أَبَا أمه أحدث الدِّينَار بِمَا وَرَاء النَّهر للأمير نصر بن أَحْمد الساماني وَأما أَبُو الْفَتْح الديناري الْبَغْدَادِيّ فَقَالَ السَّمْعَانِيّ ظَنِّي أَنه ينْسب إِلَى درب دِينَار محلّة بِبَغْدَاد وَهُوَ شَاب كَانَ يسمع مَعنا الحَدِيث من أبي عبد الله الفراوي وَغَيره م
قلت فَاتَهُ النِّسْبَة إِلَى دِينَار بن النجار بن ثَعْلَبَة بن عَمْرو بن الْخَزْرَج بطن كَبِير من الْأَنْصَار مِنْهُم خلق كثير مِنْهُم النُّعْمَان بن عبد عَمْرو بن مَسْعُود بن كَعْب بن عبد الْأَشْهَل بن دِينَار شهد بَدْرًا وَقتل يَوْم أحد
الدينمزداني بِكَسْر الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفتح النُّون وَالْمِيم وَسُكُون الزَّاي وَفتح الدَّال وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دينه مزدان وَهِي قَرْيَة من قرى مرو عِنْد ريكنج عَبْدَانِ مِنْهَا الْقَاسِم بن إِبْرَاهِيم الدينمزداني الزَّاهِد روى عَنهُ عبد الله بن مَحْمُود السَّعْدِيّ م
نام کتاب : اللباب في تهذيب الأنساب نویسنده : ابن الأثير، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 525