responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الأنساب نویسنده : السمعاني، عبد الكريم    جلد : 6  صفحه : 79
1749- الرَبِنْجَنى
بفتح الراء وكسر الباء المنقوطة بواحدة والجيم

[ () ] يحركون الموحدة في النسبة نظرا الى ربيعة، والنسابون يسكنونها نسبة إلى ربعة» وفي القاموس أن الربعة بفتح فسكون «حي من الأسد منهم [ابو الجوزاء] أوس بن عبد الله» وفي شرحه «هكذا ضبطه ابن نقطة- وخالفه ابن السمعاني فضبطه بالتحريك وتبعه ابن الأثير» قال المعلمي قد مر ما فيه، قال «وهكذا رأيته بخط ابن المهندس محركة وكذلك هو مضبوط في المقدمة الفاضلية بخط الإمام عبد القادر التميمي» قال المعلمي إسكان الموحدة في (الربعة) هو المعتمد، وأما من زعم انها مفتوحة فكأنه اعتمد على شيوع فتحها بين المحدثين في النسبة وقد علمت ما مر عن التوضيح ان فتحها في النسبة إنما هو بناء على انها إلى اسم الرجل وهو ربيعة وظاهر ما وقع في رسم (الربعي) من الأنساب في أجود النسخ «ويقال الربعي أيضا لمن ينتسب إلى ربيعة الأزد» يشهد لذلك. ثم ذكر في القاموس (الربعة) بفتح الراء والموحدة وقال «وحي من الأزد» كذا قال ولم يتعرض لها الشارح والأسد- بسكون السين والأزد شيء واحد. هذا وقد تقدم بعض من ينسب إلى ربعة الأزد سوى أبى الجوزاء.
(912- الربعي) في التوضيح ما لفظه «و [الربعي] بكسر الراء وسكون الموحدة المقري أبو عبد الله محمد بن سلامة بن أبى الحسن بن نبيوت بن الربعي الماكسيني الخابورى، حدث عن الفخر على بن البخاري» .
(913- الربعي) في التوضيح أيضا «و [الربعي] بضم اوله وفتح ثانيه محمد بن عرادة بن حنظلة التميمي الربعي من بنى ربيع بن الحارث، شاعر. وأبوه عرادة راوية الفرزدق» . قال المعلمي وقد مر في التعليق عن اللباب ذكره في الربعي بفتح ففتح النسبة إلى ربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة، وقوله «ويقال فيه بضم الباء» وأنه في التبصير مضبوط بضم ففتح وعليه فالنسبة اليه كذلك فهو من هذا الرسم والله أعلم.
نام کتاب : الأنساب نویسنده : السمعاني، عبد الكريم    جلد : 6  صفحه : 79
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست