|
||||
| نام کتاب : الأنساب نویسنده : السمعاني، عبد الكريم جلد : 6 صفحه : 251 | ||||
|
أنه ليس من البابة [1] فذهبنا ولم نرجع إليه. قال صالح بن محمد جزرة الحافظ: محمد بن زياد بن زبار قال يحيى بن معين: لا شيء، قال صالح: وكان يكون ببغداد يروى الشعر وأيام الناس ليس بذاك. [2] 1884- الزَبالى بفتح الزاى والباء المعجمة بواحدة وفي آخرها اللام، هذه نسبة محمد بن الحسن بن عياش الزبالي [3] وظني أن زبالة اسم أحد أجداده [3] ، وقال أبو مسعود أحمد بن محمد البجلي: النصب في الزاى هاهنا والضم في زبالة التي في ممر الحاج. وقال أحمد بن على بن ثابت هو الزبالي [4] يروى عن القاسم بن الضحاك بن المفضل [5] بن المختار بن فلفل بن زياد مولى عمرو ابن حريث، روى عنه أبو العباس أحمد بن محمد بن عقدة الحافظ، حدث بحديث محمد بن الحنفية عن على رضي الله عنه: ليس منا من لم يرحم صغيرنا. والصواب أنه الزبالي بالضم، هكذا ذكره الخطيب في المؤتنف وعبد العزيز ابن محمد [6] بن زبالة الزبالي من أهل المدينة، ينسب إلى جده، يروى عن [1] ليس من الضرب أي النوع الذي نريده. [2] (991- الزبّانى) في الإكمال 4/ 235 «الزباني بالزاي [المفتوحة] وبالباء المعجمة بواحدة [مشددة] فهو أبو الزبان الزباني، روى عن أبى حازم سلمة بن دينار، روى عنه عبد الجبار بن عبد الرحمن بن جبير المصيصي» وفي المشتبه انه «بزاى وموحدة» قال في التوضيح «هما مفتوحتان والموحدة مشددة وبعد الألف نون» . [3] يأتى ما فيه. [4] يعنى بالضم وهو الصواب كما يأتى. [5] مثله في اللباب، ووقع في س وم «الفضل» . [6] سقط من هنا «بن الحسن» والقاسم هو ابن الآتي بعده محمد بن الحسن بن |
||||
| نام کتاب : الأنساب نویسنده : السمعاني، عبد الكريم جلد : 6 صفحه : 251 | ||||
|
www.eShia.ir