[ () ] قريب سفاقس» وضبطها التوضيح بقوله «بكسر الجيم ثم موحدة ساكنة ثم نون مكسورة تليها مثناة تحت ثم ألف مفتوحة ثم نون ثم هاء» ووقع في الديباج ص 86 «الجبتيانى» والمعتمد الأول قال في القبس «منها أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن على ابن سلم (في التوضيح: سالم. وفي الديباج: أسلم) البكري بكر بن وائل، حج سنة اربع عشرة وثلاثمائة، وله من عيسى بن مسكين إجازة، وله في الزهد أخبار كثيرة ألفها أبو القاسم اللبيدي، وكان لا يسمع بعالم إلا أتاه وكتب عنه، ولا بصالح إلا انتفع به، وتوفى يوم الأربعاء رابع عشر المحرم سنة تسع وستين وثلاثمائة، ودفن يوم الخميس بشرقى بلده ابن تسعين سنة رحمه الله» وقد ذكرته في التعليق على الإكمال ولا أذكر ما اثبت هناك والديباج مطبوع فأستوفى هنا ما في التوضيح ففيه بعد ذكر البلدة واضبطها «منها الشيخ العارف أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن على بن سالم الجبنيانى الزاهد أحد العباد المشهورين أخذ عن أبى عبد الله حمود بن سهلون الفقيه صاحب أبى عبد الله بن عبدوس وآخرين وله إجازة من عيسى بن مسكين، كان أبو محمد عبد الله بن أبى زيد يقول: لو فاخرتنا بنو إسرائيل بعبادها لفاخرناهم بالجبنيانى- انتهى. حج سنة أربع عشرة وثلاثمائة وتوفى سنة تسع وستين وثلاثمائة وله تسعون سنة، جمع له أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن اللبيدي ترجمة ومناقب في مصنف، وكان له سبعة أولاد: أبو بكر، وأبو طاهر أحمد، وأبو عبد الله محمد، وأبو على، وأبو زيد عبد الرحمن، وأبو محمد عبد الله، وأبو الحسن على، وكل منهم يؤثر عنه خير رحمهم الله، وجد والدهم على بن سالم البكري بكر بن وائل كان من أصحاب سحنون وهو ابنه من الرضاعة أرضعته أم محمد بن سحنون مع محمد، وكان سحنون ولاه قضاء سفاقس، وكان عادلا ذا ثروة ومنازل كثيرة» .
(479- الجبهى) في الأزد جعفر بن عبد الله بن جبهة الأوس (كذا) [الجبهى] من الحجر بن الهنوء (كذا) والمعروف (الهنو) ويقال (الهنء) بن الأزد من السراة ذكر له الهجريّ شعرا» .
(الجبوى) أشار إليه في القبس ولم يصرح قال: «جبويه- محمد بن محمود بن أبى بكر