361- البامِيانى
باميان بالباء المنقوطة من تحتها بنقطة وكسر الميم بعدها الياء المنقوطة من تحتها بنقطتين والنون في آخره، بلدة بين بلخ وغزنة، بها قلعة حصينة والقصبة صغيرة والمملكة واسعة جدا وبها بيت ذاهب في الهواء بأساطين مرفوع منقوش فيه كل طير وخلق على وجه الأرض ينتابه الدعّار وفيه صنمان عظيمان نقرا في الجبل من أسفله الى اعلاه، أحدهما يسمى سرخ بت [1] والآخر خنك بت [2] ، قيل ليس في الدنيا مثلهما، خرج منها جماعة من المحدثين، منهم ابو محمد احيد [3] بن الحسين بن على بن سليمان السلمي الباميانى، سكن بلخ، يروى عن مكي بن إبراهيم وعلى بن الحسن الرازيّ المعروف بكراع ومقاتل [4] بن إبراهيم والليث بن مساور
[ (-) ] البامردنى سمع من ابى زكريا يحيى بن على التبريزي كتاب تهذيب إصلاح المنطق وكتبه بخط حسن مضبوط وقرأه عليه» . (208- البامنجى) في المعجم أيضا «بامنج- هي بامئين ... ينسب اليها البامنجى ... » ثم قال «بامئين- بعد الميم همزة وياء ساكنة ونون والنسبة اليها: بامنجى، مدينة من اعمال هراة ...
نسب اليها جماعة منهم ابو الغنائم أسعد بن احمد بن يوسف البامنجى الخطيب سمع منه ابو سعد، ومات في صفر سنة 548. وأبو نصر الياس بن احمد بن محمود الصوفي البامنجى سمع منه ابو سعد أيضا ومات سنة 542 وكان مولده سنة 460 أو قريبا منها» . [1] مثله في معجم البلدان الا انه وصل الكلمتين قال «سرخبت» ووقع في ك «صرخ بت» ، و (سرخ) كلمة فارسية معناها احمر و (بت) الصنم فالمعنى: الصنم الأحمر [2] في معجم البلدان «خنكبت» و (خنك) فارسية تطلق على الفرس الأشهب فكأن المعنى: الصنم الأشهب [3] في م وس «احمد» خطأ [4] مثله في إكمال ابن ماكولا 1/ 21 وغيره، ووقع في م «يزيد» كذا.