هذه القرية بغجرمان- بالغين المعجمة، منها حصن [1] بن عبد الحليم البخجرمانى، له رحلة الى العراق والحجاز، سمع المقرئ وأبا قدامة الضبيّ ومؤملا وغيرهم، قال ابو زرعة السنجى: هو من قرية بغجرمان. [2]
باب الباء مع الدال
397- البداكرى
هذه النسبة الى بداكرى وهي قرية من قرى بخارا، منها ابو جعفر رضوان بن سالم البداكرى البخاري، يروى عن ابى حفص الكبير ومسيب بن إسحاق، روى عنه مكي بن خلف بن عثمان وأبو بكر احمد بن عبد الواحد بن رفيد البخاريان. 398- البَدائى
بفتح الباء الموحدة والدال المهملة وفي آخرها الياء آخر الحروف، هذه النسبة الى البدائيّة وهم جماعة من غلاة الروافض وهم الذين أجازوا البداء على الله عز وجل وزعموا انه يريد الشيء ثم يبدو له، وأول ظهور هذا القول من جهة المختار بن ابى عبيد الثقفي الّذي غلب على الكوفة وأعمالها وقتل قتلة الحسين رضى الله عنه، وقيل ان [1] كذا في ك وم، ووقع في س «حصين» وفي اللباب بنسخه والقبس ومعجم البلدان «حفص»
[2] (222- البخيتى) أورده القبس وقال «الى جده ابو بكر محمد بن عبد الله بن بخيت روى له الماليني ... ، قال ابن دريد: البخت عربي صحيح فصيح» ومحمد بن عبد الله بن بخيت هذا يروى عن عبد الوهاب بن ابى عصمة العكبريّ عن ابى طالب عن احمد بن حنبل العلل وغير ذلك وعنه حفيده ابو الحسن احمد بن الحسين بن محمد بن عبد الله بن بخيت المصور وعن الحفيد هذا ابى النرسي، راجع الإكمال بتعليقه 1/ 211.