روى عنه الزهري وابن الهاد وعلى بن عبد الله بن رفاعة القرظي، من أهل المدينة، يروى عن الربيع بن معبد، روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري وأبو يحيى زكريا بن منظور بن عقبة بن ثعلبة بن أبى مالك القرظي، من أهل المدينة، يروى عن أبى حازم، منكر الحديث جدا، يروى عن أبى حازم ما لا أصل له من حديثه، قال عباس بن محمد: سمعت يحيى بن معين يقول: زكريا بن منظور ليس بشيء، فراجعته مرارا، فزعم أنه ليس بشيء، قال: وكان طفيليا [1] ، وحدث عن هشام بن عروة وعطاف بن خالد وثابت بن يزيد الحجازي ودونه، روى عنه محمد بن الحسن بن زياد [2] وعبد الله بن الزبير الحميدي وإسحاق بن أبى إسرائيل وغيرهم، وكان متروك الحديث. [3]
3208- القَرقَرى
بالراء الساكنة بين القافين المفتوحتين والقاف بين الراءين، هذه النسبة إلى قرقر، وهو اسم لجد أبى محمد عبد الله ابن عمر بن أحمد بن قرقر الحافظ القرقرى، يروى عن على بن محمد ابن منصور الرهاوي [4] ، سمع منه بالرها، روى عنه أبو الحسين محمد بن أحمد [1] هكذا ذكره ابن حبان في المجروحين 1/ 311. وانظر ترجمته في تهذيب التهذيب 3/ 332 والجرح والتعديل ج 1 ق 2 ص 597. [2] من م، في الأصل «ريان» .
[3] وفي الإكمال: ورفاعة القرظي، له صحبة ومسور بن رفاعة القرظي- انظر المشتبه للذهبى ص 525. [4] في المشتبه للذهبى ص 525: عن أبى عروبة.