|
||||
| نام کتاب : الأنساب نویسنده : السمعاني، عبد الكريم جلد : 10 صفحه : 330 | ||||
|
سنة أربعين وإبراهيم بن مسلم بن يعقوب القبطي، مولى لبني فهر [1] ، كان فقيها، يقال: إن لجده يعقوب صحبة- وكان يعقوب ممن بعثه المقوقس مع مارية والهدية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم وتولى بنى فهر [2]- حدث إبراهيم عن أبى علقمة مولى ابن عباس رضى الله عنهما، حدث عنه بكر بن عمر وحيي بن عبد الله المعافريان وعبيد بن جبر- ويقال ابن جبير- القبطي، يروى عن أبى مويهبة، روى عنه يعلى بن عطاء وجماعة نسبوا إلى قبط مصر، منهم جبير بن عبد الله القبطي، مولى بنى غفار، رسول المقوقس بمارية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأهل مصر ينسبونه إلى ولاء أبى بصرة الغفاريّ ومسلم بن يعقوب القبطي، مولى لبني فهر [2] ، وأبوه يعقوب كان أحد رسل المقوقس وأبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقال اسمه: أسلم، ويقال: هرمز، ويقال: إبراهيم، ويقال: ثابت [3] ، وكان قبطيا. والثاني قبط بطن من حمير [4] ، منهم زياد بن عبيد [5] القبطي، يروى [1] هكذا في الأصول والإكمال المنقول عنه ما هنا، وفي اللباب «فهم» وانظر ما مضى ص 268- 269 مع التعليق في (الفهري) و (الفهميّ) ، والفهم من الأزد وهم في مصر. [2] في اللباب «فهم» والله أعلم، وانظر ما سبق. [3] وقد مضى فيما مضى (ص 329) بأنه «إبراهيم القبطي أبو رافع» . [4] من م، وفي الأصل «قبط من بنى حمير» . [5] وقع في الأصول واللباب «عبيد الله» وقد مر ص 328 في رسم (القبضي) ، وانظر الجرح والتعديل ج 1 ق 2 ص 539. ورعين بطن من حمير، انظر جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 407 وليس فيه أن «قبط» بطن من حمير، فالصواب إذا أنه «القبضي» ، واشتبه على أبى سعد، وراجع الإكمال 6/ 411 (القبضي) . |
||||
| نام کتاب : الأنساب نویسنده : السمعاني، عبد الكريم جلد : 10 صفحه : 330 | ||||
|
www.eShia.ir