باب الألف والكاف 227- الاكارعى
بفتح الألف والكاف بعدها الألف وبعدها الراء وفي آخرها العين المهملة، هذه النسبة الى الأكارع وبيعها، واشتهر بهذه النسبة ابو بكر محمد بن إبراهيم بن شاذان بن عقيل المذكر الأكارعى الشعراني، سمع محمد بن يحيى الذهلي وأحمد بن يوسف السلمي [1] ومحمد بن يزيد السلمي [1] وأبا الأزهر العبديّ ومحمد بن حيويه الأسفرايينى وغيرهم،
[ () ] ثقة فاضل. قال ابو عمر ابن عبد البر: وقد سمع من ابى القاسم عبيد الله بن احمد بن حبابة حديث على بن الجعد وسمعناه منه وكتبت عنه منثورا كثيرا وكتب عنى رحمه الله» . وفي معجم البلدان (اقليش) وضبطها كما مر «وأبو العباس احمد بن معروف بن عيسى بن وكيل التجيبي الأقليشي الأندلسى، قال احمد بن سلفة في معجم السفر: كان من أهل المعرفة باللغات والأنحاء والعلوم الشرعية، ومن جملة أسانيده (لعله: اساتيذه) ابو محمد ابن السيد البطليوسي وأبو الحسن بن سبيطة الداني وأبو محمد القلنّى وله شعر وكان قد قدم علينا الإسكندرية سنة 546 وقرأ على كثيرا وتوجه الى الحجاز وبلغنا انه توفى بمكة. وعبد الله بن يحيى التجيبي اقليشى ابو محمد يعرف بابن الوحشي أخذ بطليطلة من المقامى (صوابه المغامي) المقري القراءة وسمع بها الحديث وله كتاب حسن في شرح الشهاب واختصر كتاب مشكل القرآن لابن فورك وغير ذلك وتولى احكام بلده في آخر عمره وتوفى سنة 502» . ويستدرك أيضا (122- الإقليمي) في معجم البلدان (إقليم) «والإقليم ناحية بدمشق منها ظبيان بن خلف بن نجيم- ويقال لجيم- بن عبد الوهاب المالكي الفقيه الإقليمي المتكلم ... سكن دمشق وسمع عبد العزيز الكتاني (في النسخة:
الكناني) وأبا الحسن بن مكي سمع منه عمر بن ابى الحسن الدهستاني وغيث بن على وأبو محمد ابن السمرقندي وتوفى سنة 494» .
[1- 1] ثبت في ك فقط.