|
||||
| نام کتاب : وفيات الأعيان نویسنده : ابن خلكان جلد : 7 صفحه : 339 | ||||
|
الذهبي 3: 336، ابن قاضي شهبة: 119، البداية والنهاية 12: 153، مرآة الجنان 3: 151، النجوم الزاهرة 5: 160. 108 - الصلاح عثمان بن عبد الرحمن الشهرزوري: الاسنوي 2: 134، السبكي 5: 65. 110 - ست الشام بنت أيوب: الدارس 1: 277. 115 - بهاء الدين ابن الحافظ أبي القاسم ابن عساكر: عبر الذهبي 4: 314، البداية والنهاية 13: 38، الدارس 1: 101، السبكي 5: 148. 116 - هبة الدين ابن عساكر: الاسنوي 2: 215، عبر الذهبي 4: 184، الدارس 1: 416، السبكي 4: 320. 141 - الملك الناصر صلاد الدين داود: ذيل مرآة الزمان 1: 126. 144 - باتكين الرومي: الحوادث الجامعة: 180. 145 - غياث الدين مظفر بن غازي: الحوادث الجامعة: 96، ذيل مرآة الزمان 1: 430. 148 - راجح بن إسماعيل الحلي: ابن العديم 7: 2. ج: 4، ص: 25، س: 8 المجد الاسعردي: ابن العديم 8: 259، وفيه الأبيات السينية وهي: رأيت بحمامكم سنة ... يظل لها كل طلق عبوسا هواء تجمد منه الرؤوس ... وماء يذيب الكلى والنفوسا وسقف يدر كفيض الغمام ... وأرض تمانع عنها الجلوسا وطين تغرغر منه الحلوق ... وعشواء تمنح روحاً خسيسا وقد كان في العرف سمط الجداء ... فلم صرتم تسمطون التيوسا 152 - قاضي الخافقين: الاسنوي 2: 98. 157 - ربيعة خاتون بنت أيوب: الدارس 2: 80. 158 - عز الدين ابن رواحة الأنصاري: تاريخ اربل: 196، وقال: نزل باربل بدرب المنارة في زاوية الشيخ محمد ن محمد بن الحسين الكريدي، وأكرمه الفقير أبو سعيد كوكبوري؛ دخل ثغر الإسكندرية وهو صبي مع والده، ثم أورد له مقطعات. ابن الشعار 3: 316 وقال: قدم إربل سنة 625 مجتدياً نوال سلطانها مظفر الدين؛ وكان عسر الأخلاق، ضيق العطن، شرساً في الإملاء، تافه النفس، لم يحب أن يسمع عليه أحد إلا يعوض وفائدة تصل إليه؛ وانظر الفوات 1: 275. |
||||
| نام کتاب : وفيات الأعيان نویسنده : ابن خلكان جلد : 7 صفحه : 339 | ||||
|
www.eShia.ir