|
||||
| نام کتاب : وفيات الأعيان نویسنده : ابن خلكان جلد : 6 صفحه : 180 | ||||
|
وقد سبقت هذه الحكاية في ترجمة الكسائي ونبهت عليها ثم بما ذكرته هاهنا. وكان الفراء لا [1] يميل إلى الاعتزال؛ وحكى سلمة بن عاصم عن الفراء قال: كنت أنا وبشر المريسي - المقدم ذكره - في بيت واحد عشرين سنة، ما تعلم مني شيئاً ولا تعلمت منه شيئاً؛ وقال الجاحظ: دخلت بغداد حين قدمها المأمون في سنة أربع ومائتين، وكان الفراء يحبني، وأشتهي أن يتعلم شيئاً من علم الكلام، فلم يكن له فيه طبع. وقال أبو العباس ثعلب: كان الفراء يجلس الناس في مسجده إلى جانب منزله، وكان يتفلسف في تصانيفه حتى يسلك في ألفاظه كلام الفلاسفة. وقال سلمة بن عاصم: إني لأعجب من الفراء كيف كان يعظم الكسائي وهو أعلم بالنحو منه. وقال الفراء: أموت وفي نفسي شيء [2] من " حتى "، لأنها تخفض وترفع وتنصب. ولم ينقل من شعره غير هذه الأبيات وقد رواها أبو حنيفة الدينوري عن أبي بكر الطوال وهي: يا أميراً على جريبٍ من الأر ... ض له تسعة من الحجاب جالساً في الخراب يحجب فيه ... ما سمعنا بحاجب في خراب لن تراني لك العيون ببابٍ ... ليس مثلي يطيق رد الحجاب [3] ثم وجدت هذه الأبيات لابن [4] موسى المكفوف، والله أعلم بالصواب. ومولد الفراء بالكوفة، وانتقل إلى بغداد وجعل أكثر مقامه بها، وكان شديد طلب المعاش لا يستريح في بيته، وكان يجمع طوال السنة، فإذا كان في [1] سقطت " لا " من بعض النسخ. [2] شيء: سقطت من أكثر النسخ. [3] ص ق ر: الجواب. [4] ن: لأبي، وسقط التعليق كله من س. |
||||
| نام کتاب : وفيات الأعيان نویسنده : ابن خلكان جلد : 6 صفحه : 180 | ||||
|
www.eShia.ir