|
||||
| نام کتاب : ميزان الاعتدال نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 2 صفحه : 80 | ||||
|
نشبه [1] كثر شغله، ومن كثر شغله اشتد حرصه، ومن اشتد حرصه كثر همه، ومن كثر همه نسي. فهذا باطل لا يحتمله مالك رحمه الله. 2900 - زكريا بن يحيى الكنانى، أبويحيى. عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر بخبر باطل، لكن الإسناد إليه ظلمات. ساقة الخطيب في أصحاب مالك، والمتن قال: لا يزال الخير في انتقاص، والشر في زيادة. (2 [قلت لعلهما واحد] [2]) . 2901 - زكريا بن يحيى بن أسد المروزي، صاحب ابن عيينة. صدوق، قال أبو الحسين [3] بن المنادى: توفى أبويحيى زكرويه صاحب الخبر [4] الواحد الذي رواه لنا عن سفيان في ربيع الاخر سنة سبعين ومائتين. وقال الدارقطني: لا بأس به. وكان يقال له جوذابة. قال أبو الفتح الأزدي: زعم أنه سمع ابن عيينة وكان ببغداد. قلت: ما ذكرته إلا لذكر الأزدي له. 2902 - زكريا بن يحيى الضميرى. لا يعرف. قال: حدثني سليمان بن أرقم عن الزهري، عن عروة، عن عائشة - مرفوعاً: من بات وفي بطنه جزرة بات آمنا من القولنج [5] . تفرد عنه به شعيب بن أحمد، ولا أعرفه أيضا. 2903 - زكريا. عن عطاء. وعنه منصور. مجهول. [1] س: شيئه. [2] ليس في س، خ. وهو في ل - الميزان [3] س: أبو الحسن. [4] ل: الجزء. وفيه وقد وقع لنا الجزء المذكور بالسماع المتصل في نهاية العلو. [5] مرض معوي (القاموس) . (*) |
||||
| نام کتاب : ميزان الاعتدال نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 2 صفحه : 80 | ||||
|
www.eShia.ir