|
||||
| نام کتاب : ميزان الاعتدال نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 1 صفحه : 115 | ||||
|
445 - أحمد بن عبد الرحمن [ت، س، ق] البسري [1] ، أبو الوليد، دمشقي صدوق، [حدث عنه ابن ماجة، إلا أن إسماعيل بن عبد الله قال فيه: إنه كان يحلل النساء] [2] . روى عن الوليد بن مسلم. قال إسماعيل بن عبد الله السكري القاضي أيضاً: لم يسمع أبو الوليد عن الوليد ابن مسلم شيئاً، ولو شهد عندي ما قبلته، وإنما كان محللا يحلل النساء، ويعطى الشئ فيطلق [3] ، وكان سيئ الحال بدمشق، فاتقوا الله، وإياكم والسماع من الكذابين، وبكار [4] لم أجز شهادته قط، وهو الذي بعث إليه الكتب، وهما جميعا كذابين [5] . قال الخطيب، وأبو الوليد: ليس حاله عندنا ما ذكر أبو بكر الباغندي عن السكري، بل كان من أهل الصدق. حدث عنه النسائي، وحسبك به، وقال: دمشقي صالح. 446 - أحمد بن عبد الرحمن البيروتي. عن الأوزاعي. لا يدري من ذا. 447 - أحمد بن عبد الرحمن الكفرتوثي [6] . ولقبه جحدر. قال ابن عدي: ضعيف يسرق الحديث. حدثنا يزيد بن عبد العزيز الموصلي، حدثنا أحمد بن جحدر، حدثنا بقية، عن الأوزاعي، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر - مرفوعاً: مجوس هذه الأمة الذين يكذبون بالقدر، إن مرضوا فلا تعودوهم..الحديث. وحدثناه ستة قالوا: حدثنا ابن مصفى، أنبأنا بقية، ورواه محمد بن حمير، عن بقية. وحدثنا زيد بن عبد العزيز، حدثنا جحدر، حدثنا بقية، حدثنا الاوزاعي، [1] خ: البشرى. والمثبت في التهذيب والتقريب. [2] ما بين القوسين ليس في خ. [3] التهذيب: ليطلق. [4] هذا في خ وبكار جد أحمد بن عبد الرحمن. وعبارة التهذيب أوضح وهى: وإنما كان محللا يحلل للرجال ويعطى الشئ ليطلق ولو شهد عندي وأنا قاض على تمرتين لم أجز شهادته (1 - 53) . [5] هكذا في الاصل. [6] بفتحتين وسكون الراء. (*) |
||||
| نام کتاب : ميزان الاعتدال نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 1 صفحه : 115 | ||||
|
www.eShia.ir