|
||||
| نام کتاب : من تكلم فيه وهو موثق - ت الرحيلي نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 1 صفحه : 572 | ||||
|
وقال أبو أحمد الحاكم: "ليس بالقوي عندهم""1". 403- "ع" "أبو الزناد"2": ثقة حجة"3"، أنقم"4" عليه مداخلة الدولة""5". 1 تهذيب التهذيب: 10/ 371. 2 ع عبد الله بن ذكوان صح أبو الزناد المدني، مات سنة 130هـ وقيل بعدها بسنة أو سنتين، احتج به الجماعة. روى عن: أنس، وعائشة بنت سعد، والأعرج وهو راويته ... روى عنه: ابناه عبد الرحمن، وأبو القاسم، وصالح بن كيسان، وموسى بن عقبة. أ - أقوال الأئمة فيه: وثقه الأئمة كلهم، إلا أن ربيعة الرأي قال: إنه ليس بثقة، ولكن لم يلتفت أحد إلى هذا الجرح من ربيعة؛ لما كان بينهما من عداوة ظاهرة، وقد روى عنه مالك، ولم يصح أن مالكاً كان لا يرضاه ... ، انظر الميزان 2/418. ب- الحاصل: الحاصل أنه ثقة إمام. 3 قال في الكاشف: "ثقة ثبت"، وفي الميزان: "الإمام الثبت" ورمز للعمل على توثيقه، وفي المغني: "إمام ثبت تكلم فيه بعضهم بلا حجة"، وفي الديوان: "إمام ما تُكُلِّمَ فيه بحجة". 4 هكذا في "ز". وفي "م": "نعم ... ". والعبارة لا تستقيم عربيةً على: أُنقِمَ، وإنما على نُقِم، أو أَنقِمُ. 5 هذه الترحمة سقطت من "ي" و"أ". |
||||
| نام کتاب : من تكلم فيه وهو موثق - ت الرحيلي نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 1 صفحه : 572 | ||||
|
www.eShia.ir