|
||||
| نام کتاب : من تكلم فيه وهو موثق - ت الرحيلي نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 1 صفحه : 255 | ||||
|
له مناكير"1"، قال أبو حاتم: "صدوق""2" وقال النسائي: "ليس بثقة""3"، وقال البخاري: "عمي فكان يقبل التلقين""4". 155- "م متابعة ت" سويد بن عمرو الكلبي"5": = وفيه ما نقلته عن الإمام الذهَبِيّ في الحاشية، وقال أيضاً في تذكرة الحفاظ، 1/455: "قلت: كان من أوعية العلم، ثم شاخ وأضر ونقص حفظه، فأتى في حديثه أحاديث منكرة، فترى مسلماً يتجنب تلك المناكير ويخرج له من أصوله المعتبرة". ب- حاصل الأقوال فيه: الحاصل أنه، كما قال الذهَبِيّ وغيره، ضابط؛ فيحتج بأصوله الصحيحة المعتبرة، والله أعلم، وبهذا تزول شبهة إخراج مسلم لحديثه مع ما قيل فيه من الجرح المستعظم، لأن مسلماً خرج له من كتبه، وكتبه الأصول لا يتناولها ما قيل فيه من الجرح، وأيضاً فإن مسلماً اعتمده في حفص بن ميسرة، وسويد إنما غمز في غيره، والله أعلم، انظر المدخل: ق58. 1 قال في "المغني": "محدث نبيل، له مناكير"، وفي "الكاشف": "وكان يحفظ لكنه تغير"، وقال في "الميزان": "احتج به مسلم، وروى عنه البغوي وابن ناجية، وخلق، وكان صاحب حديث وحفظ، لكنه عمر وعمي، فربما لقن مما ليس من حديثه، وهو صادق في نفسه، صحيح الكتاب"، الميزان: 2/248. 2 الجرح والتعديل: 4/240، وزاد: "وكان يدلس، يكثر ذاك، يعني التدليس". 3 الضعفاء: 51. 4 التاريخ الصغير:2/373، ونصه: "فيه نظر، كان عمي؛ فلقن ما ليس من حديثه". 5 م ت س ق -سويد بن عمرو الكلبي، أبو الوليد، الكوفي العابد. مات سنة = |
||||
| نام کتاب : من تكلم فيه وهو موثق - ت الرحيلي نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 1 صفحه : 255 | ||||
|
www.eShia.ir