|
||||
| نام کتاب : مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار نویسنده : العيني، بدر الدين جلد : 3 صفحه : 49 | ||||
|
[2298] - المطلب بن عبد الله بن حنطب: ويقال: المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمرو بن مخزوم القرشى المخزومى المدنى، وقيل: المطلب بن عبد الله بن المطلب بن عبد الله بن حنطب، قاله أبو حاتم، وقيل: إنهما اثنان. عن أنس بن مالك، وجابر بن عبد الله، وحمران بن أبان، وزيد بن ثابت، وسعيد بن المسيب، وعامر بن سعد بن أبى وقاص، وأبيه عبد الله بن حنطب، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الله بن أبى عمرة، وعمر بن الخطاب، ومحمد بن سعد بن أبى وقاص، وأبى رافع مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأبى موسى الأشعرى، وأبى هريرة، وعائشة زوج النبى - صلى الله عليه وسلم -، وأم سلمة زوج النبى - صلى الله عليه وسلم -، وعن من سمع من النبى - صلى الله عليه وسلم -. روى عنه ابنه الحكم بن المطلب بن عبد الله بن حنطب، وخالد بن رباح، وزهير بن محمد التميمى، وعبد الله بن طاووس، وعبد الله بن أبى لبيد، وعبد الرحمن الأوزاعى، وأبيه عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب، وعبد الملك بن جريج، ومولاه عمرو بن أبى عمرو، وآخرون. قال أبو حاتم فى روايته عن عائشة: مرسل، ولم يدركها. وقال فى روايته عن جابر: يشبه أن يكون أدركه. وقال فى روايته عن غيره من الصحابة: مرسل. قال: وعامة حديثه مراسيل، غير أنى رأيت حديثًا يقول فيه: حدثنى خالى أبو سلمة. وقال أبو زرعة: ثقة. وقال: محمد بن سعد: كان كثير الحديث، وليس له يُحتج بحديثه؛ لأنه مرسل عن النبى - صلى الله عليه وسلم - كثيرًا، وليس له لقى، وعامة أصحابه مدلسون. وقال الدارقطنى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات، روى له البخارى فى القراءة خلف الإمام، والباقون سوى مسلم، وروى له أبو جعفر الطحاوى. * * * باب الميم بعدها الظاء المعجمة 2299 - مظاهر بن أسلم: ويقال: ابن محمد بن أسلم القرشى المخزومى المدنى. [2298] - فى المختصر: مطلب: بتشديد الطاء، ابن عبد الله بن المطلب بن حنطب بن الحارث المخزومى، صدوق، كثير التدليس والإرسال. قال فى التقريب: صدوق، كثير التدليس والإرسال. انظر: التقريب (6733) ، وتهذيب الكمال (28/81) (6006) ، والتاريخ الكبير (8/ت1942) ، والجرح والتعديل (8/ت1644) ، والكاشف (3/ت5577) ، وميزان الاعتدال (4/ت8593) . 2299 - قال فى التقريب: ضعيف. انظر: التقريب (6744) ، وتهذيب الكمال (28/96) (6016) ، والتاريخ الكبير (8/ت2189، 2211) ، والجرح والتعديل (8/ت2003) ، والكاشف (3/5587) . |
||||
| نام کتاب : مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار نویسنده : العيني، بدر الدين جلد : 3 صفحه : 49 | ||||
|
www.eShia.ir