|
||||
| نام کتاب : لسان الميزان نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 6 صفحه : 60 | ||||
|
البصرة يروى عن سليمان التميمي ربما أخطأ وعنه محمد بن موسى الحرشي[1]. [1] قال العلامة الذهبي في المشتبه الحرشي بمهملة مفتوحة محمد بن موسى مشهور بنيسابور – محمد شريف الدين عفى عنه. "من اسمه معتب ومعدان" [229] "معتب" عن مولاه جعفر الصادق رضى الله عنه قال أبو الفتح الأزدي كذاب وقيل اسمه مغيث وله حديث باطل انتهى وقال يحيى بن معين إذا حدث عن جعفر بن محمد الصادق فحديثه مستقيم وإذا حدث عنه حماد بن عيسى ومعتب فليس بشيء. [230] "معد" أن ابن عيسى بن أبي عجلان مجهول وقال ابن عدى حدثنا عنه أبو عيسى خالد بن غسان الدارمي لا اعلم أحدا حدث عنه غيره ثم ساق له جملة أحاديث وقال هذا أحاديث صفو أن ابن عيسى عن ابن عجلان قلت يتهمه بن عدى بالسرقة انتهى ولفظ بن عدى معد أن ابن عيسى الضبي شيخ لا اعرفه والذي اتهمه بن عدى بالسرقة خالد بن غسان لا معدان قال ابن عدى أفصح بن واه في ترجمة خالد فقال حدثنا نسخة بن عجلان عن معد أن ابن عيسى عنه وهي أحاديث صفو أن ابن عيسى فلعله اشتبه عليه صفوان بعد ان اوقفه فاتى باسم بدل اسم ليعرف به وعلى هذا الأخير عول بن عدى فإنه قال لم يتهيأ له ان يقول صفو أن ابن عيسى فإنه لم يلحق أيامه فقال معد أن ابن عيسى قلت ويجوز ان يكون أبو عيسى أخطأ في اسم صفوان فجعله معدان لكن منع من هذا الاحتمال كونه لم يلحق صفو أن ابن عيسى وقد تقدم في خالد بن غسان قول بن عدى ان البصريين نسبوه بسرقة الحديث والله أعلم. |
||||
| نام کتاب : لسان الميزان نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 6 صفحه : 60 | ||||
|
www.eShia.ir