|
||||
| نام کتاب : لسان الميزان نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 4 صفحه : 187 | ||||
|
"من اسمه علان" [494] "علان" بن هاشم بن زيد يأتي في معروف. [495] "علان" بن زيد الصوفي لعله واضع هذا الحديث الذي في منازل السائرين سمعت الخلدي سمعت الجنيد سمعت السري عن معروف الكرخي عن جعفر الصادق عن آبائه مرفوعا "طلب الحق غربة" رواه عنه عبد الواحد بن أحمد الهاشمي ولا أعرف الآخر. [496] "علان" الكليبي الرازي هو علي بن محمد بن إبراهيم يأتي. [497] "علان" الوراق السعوني مصنف كتاب المثالب على ترتيب كتاب الأنساب لابن الكلبي بدأ ببني هاشم فمن بعدهم ثم أظهر فيه من مساوى العرب ما لم يحوه غيره قال المرزباني كان منصوبا يعني بفضل العجم على العرب قال وكتابه في المثالب كتاب سوء وكان ينسخ في دار الحكم في عهد البرامكة ثم المأمون وقال ابن أبي الأزهر كان يورق في دكان ويبيع. "من اسمه علقمة" [498] "علقمة" بن بجالة عن أبي هريرة لا يعرف روى عنه عكرمة بن عمار انتهى وذكره ابن حبان في الثقات وسمع جده الزبرقان. [499] "علقمة" بن هلال الكلبي عداده في التابعين يحدث عن أبيه مجهول انتهى وقال: قال الذهبي أنه إذا قال في أحد مجهول فهو كلام أبي حاتم وأبو حاتم نقل عداده في التابعين وإنما قال علقمة بن هلال الكلبي عن أبيه عن جده روى الوليد بن مسلم عن من سمع علقمة به وكذا في الطبقة الثالثة من الثقات لابن حبان. [500] "علقمة" بن هلال من تيم الله يروى عن جده المراسيل روى الوليد بن مسلم عن جده كذا قال فما أدري هو ذا أو غيره فإن لم يكن هو فكلام أبي حاتم الرازي بالقبول ولعله كان عند ابن حبان روى الوليد عنه عن جده فانقلب. [501] "علقمة" بن يزيد بن سويد عن أبيه عن جده لا يعرف وأتى بخبر منكر فلا يحتج به. وعنه حسان بن حسان هذا في نسخه البكري وأظن لفظه عن غلط وإنما هي هارون أخو يزيد فإنه يروي عن حسان ووثقه أبو زرعة الرازي. [492] "العلاء" بن يزيد هو ابن زيدل الذي أخرج له [ق] وهم العقيلي في جعله أن أباه يزيد وإنما هو زيدا وزيدل انتهى وقد وافق العقيلي بن حبان وتبعهما ابن الجوزي وقال الحنيني فيما قرأت بخطه ليس هو ابن زيدل ذاك بصري وهذا واسطي قلت وليس هذا كافيا في دفع قول الذهبي وقد وجدت له حديثا في الدعاء للطبراني قال فيه عن العلاء بن زياد عن أنس رضي الله عنه. [493] "العلاء" العالم هو محمد بن عبد الحميد يأتي. |
||||
| نام کتاب : لسان الميزان نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 4 صفحه : 187 | ||||
|
www.eShia.ir