جهالة شيوخه المنتهى لكن هذا ذكره صاحب الكامل فقال وله حديث عن أبيه وعنه ابنه محمد وبقية انتهى هو بن عبد الله ابن مالك بن أبي السليل[1] الذي اخرج له د س ق.
[888] "الضحاك" بن حمزة عن سفي أن ابن عيينة قال الدارقطني كان يضع الحديث وقال ابن عدي هو أبو عبد الله المنبجى كل رواياته مناكير إما متنا وإما إسنادا ومن مصائبه قال حدثنا الفريابي ثنا الثوري عن ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه مرفوعا "من أكرم العلماء فقد أكرم الله ورسوله" انتهى وقال ابن حبان يروى عن ابن عيينة وأهل بلده العجائب لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلا للمعرفة فقط وقال الدارقطني في غرائب مالك حدثنا أبو طالب بن نصر ثنا إسماعيل بن محمد بن حداد ثنا الضحاك بن حمزة المنبجى عن مالك عن زيد بن أسلم عن أنس رفعه من أتى منكم الجمعة فليغتسل قال أبو طالب الضحاك هذا ضعيف يضع الحديث.
[889] "ز - الضحاك" بن درهم قال ابن معين ضعيف ومن كتاب بن أبي حاتم.
[900] "الضحاك" بن زيد الأهوازي عن إسماعيل بن أبي خالد قال ابن حبان يرفع المراسيل ويسند الموقوف لا يجوز الاحتجاج به وقال العقيلي يخالف في حديثه انتهى ورأيت في نسخة عتيقة بن يزيد بتحتانية أوله وفي نسخة زيد وقال روى عبد الملك بن مروان الأهوازي عنه عن إسماعيل عن قيس عن ابن مسعود رضي الله عنه قلنا يا رسول الله انك تهم قال: "وما لي لا أهم ورفع أحدكم بين ظفره وأنملته" قال ورواه بن عيينة عن إسماعيل عن قيس مرسلا وهو أولى.
[901] "ز - الضحاك" بن شرحبيل عن زيد بن أسلم ضعفه أحمد بن حنبل كذا أورده المؤلف في المغني ثم قال الضحاك بن شرحبيل الغافقي مصري عن [1] السليك - ميزان.