|
||||
| نام کتاب : غاية النهاية في طبقات القراء نویسنده : ابن الجزري جلد : 1 صفحه : 245 | ||||
|
الرهاوي، قال الحافظ أبو العلاء هذه رواية غريبة جدًا لم يقرأ بها إلا على الشيخ أبو العز الواسطي وكان يظن[1] بها وقد كنت عزمت على أن أرويها سماعًا وتلاوة ولا أقرئ بها القرآن لفظا وقراءة لكثرة ما فيها من الغرائب والمنكرات حتى رأيت جماعة من أصحابنا أقرءوا بها تلاوة فدعتني الضرورة للإقراء تجنبًا للخلاف وإني مع ذلك لأقرئ مواضع منها بالوجهين على الشك تحريًا[2] واحتياطًا وأمسك عن مواضع فلا أقرئ بها أصلا. 1116- "ف" الحسين[3] بن علي بن عبيد الله[4] بن محمد الشيخ أبو علي الرهاوي السلمي أستاذ حاذق شيخ القراءة بدمشق مع الأهوازي، قرأ على "ف" أب الصقر رحمة بن محمد بن أحمد الكفرتوثي عن قراءته على إدريس الحداد وقرأ على الحسن بن سعيد البزاز[5] الزغري و"ف" نظيف بن عبد الله الكسروي و"ف" الحسين بن إسماعيل التنوخي و"ف" أبي الفرج الشنبوذي و"ف" الحسن بن سعيد البزاز[6] وأبي الجود حسن بن علي وأحمد بن صالح البغدادي وعلي بن محمد بن طالب الفقيه ومحمد بن أحمد البزاز وعبد الرحمن بن أخت الصامت وعبد الله بن طالب الفقيه ومحمد بن أحمد البزاز وعبد الرحمن بن أخت الصامت وعبد الله بن عطية ومعاذ بن الحسن البصري ومحمد بن الحسن الأنطاكي الحلبي وإبراهيم بن محمد الأحول والحسين بن أحمد بن خالويه وأحمد بن محمد الشعراني ومحمد بن القاسم الرازي وعثمان بن أحمد الطيالسي وسعيد بن هارون الواسطي وأحمد بن سهل بن المعلي وأحمد بن علي المطرز البصري وأحمد بن عبد الله الضري، واعتنى بالقراءات أتم عناية وأكثر من الشيوخ وأكثرهم لا يعرفون قال الحافظ أبو العلاء الهمذاني في كتابه مفردة يعقوب وفي بعض ما رويت عن أبي علي الرهاوي نظر وأنا أبوء إلى الله من عهدته ولا أقر بصحته فإنه روى [1] يظن ق ك بطن ع. [2] تحريا ع ق تحرسا ك. [3] 1116: مؤخر في ق ك بعد 1117 وأوله إلى "شيخ القراء" هنا أيضا. [4] عبيد الله ع ك "في الموضع الأول" عبد الله ق "في الموضعين" ك "في الموضع الثاني". [5] البزاز: هو في ترجمته "981" البزار. [6] البزاز ق البزار ع. |
||||
| نام کتاب : غاية النهاية في طبقات القراء نویسنده : ابن الجزري جلد : 1 صفحه : 245 | ||||
|
www.eShia.ir