130 - الكَرْمَانِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَمِيْرَوَيْه *
شَيْخُ الحَنَفِيَّةِ، مُفْتِي خُرَاسَانَ، أَبُو الفَضْلِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَمِيْرَوَيْه بنِ مُحَمَّدٍ الكَرْمَانِيُّ.
تَفقَّه بِمَرْوَ عَلَى مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ القَاضِي، وَبَرَعَ، وَأَخَذَ عَنْهُ الأَصْحَاب، وَانتشرت تَلاَمِذته، وَبعد صِيْتُهُ.
وَرَوَى عَنْ: أَبِيْهِ، وَأَبِي الفَتْحِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أَردشير الهِشَامِي.
سَمِعَ مِنْهُ السَّمْعَانِيّ، وَبَالَغَ فِي وَصْفِهِ، وَقَالَ (2) : وُلِدَ سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، وَمَاتَ فِي ذِي القَعْدَةِ، سَنَة 543. [1] وأخرجه البغوي في ص 197 شرح السنة (1) من طريق القعنبي عن مالك وهو في " الموطأ " أيضا ص 341، برواية الامام محمد بن الحسن الشيباني، وفي هذا بيان خطأ الحافظ ابن حجر في " الفتح " و" التلخيص " في دعواه أنه ليس في " الموطأ " وهو في البخاري (1) و (54) و (2529) و (3898) و (5070) و (6689) و (6953) ، ومسلم (1907) وأبو داود (2201) والترمذي (1647) وابن ماجه (2447) والنسائي 1 / 58 - 60.
(*) الأنساب 10 / 401، التحبير 1 / 405، 406، اللباب 3 / 93، الكامل 11 / 137، الجواهر المضية 2 / 388، 390، تاج التراجم: 33، طبقات المفسرين للسيوطي: 18، طبقات المفسرين للداوودي 1 / 281، 282، مفتاح السعادة 2 / 283، 284، الطبقات السنية رقم (1191) ، طبقات المفسرين للادنه وي: ق 44 / 1، كشف الظنون: 96، 211، 345، الفوائد البهية: 91، 92، هدية العارفين 5 / 519، تاريخ بروكلمان 6 / 298، 299، (2) في " التحبير " 1 / 406.
(3) ذكر السمعاني في " الأنساب " وفاته بمرو سنة 544، وتابعه ابن الأثير في " اللباب ".
وقد ذكر صاحب " الجواهر المضية " 2 / 389 من تصانيفه " الجامع الكبير " وهو خطأ، بل له " شرح الجامع الكبير " لمحمد بن الحسن الشيباني صاحب أبي حنيفة، بعنوان " نكت الجامع الكبير " أو " إشارات الجامع الكبير "، وانظر نسخه الخطية في " تاريخ " بروكلمان 3 / 250 =
نام کتاب : سير أعلام النبلاء - ط الرسالة نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 20 صفحه : 206