|
||||
| نام کتاب : سير أعلام النبلاء - ط الرسالة نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 15 صفحه : 506 | ||||
|
وَكَانَ عَلَى مَجْلِسه مَهَابَة وَسَكَيْنَة، كَأَنَّمَا عَلَى رُؤُوْسهُم الطَّير، وَكَانَ يُشبَّه بيَحْيَى بنِ عُمَرَ، وَبحمديس القَطَّان [1] . شَاخ وَعُمِّر. فَقِيْلَ: إِنَّهُ تَدَفَّأَ بنَارٍ، فَاحترق لَمَّا نَعَسَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ، وَلَهُ ثَلاَثٌ وَثَمَانُوْنَ سَنَةً [2] . وَلَهُ عِدَّةُ تَصَانِيْف فِي فنُوْنَ العِلْم، وَكَتَبَ بِخطِّه المُتْقِنِ كَثِيْراً. قَالَ أَبُو الحَسَنِ القَابِسِيُّ: تَرَكَ سَبْعَة قنَاطير كُتُب كُلُّهَا بخطِّ يَده [3] . فَقِيْلَ: أَخَذَهَا السُّلْطَان العُبَيْدِي، وَمَنَعَ النَّاس مِنْهَا كيداً للإِسْلاَم. وَقِيْلَ: سَلِمَ ثُلُثُهَا. كَانَ قَدْ أَودَعه عِنْد ابْنِ أَبِي زَيْدٍ. نَقَلْتُ حَالَه مِنْ (تَاريخِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ المَالِكِيِّ [4]) ، وَذَكَرَه عِيَاض أَيْضاً [5] . 287 - أَبُو وَهْبٍ زَاهدُ الأَنْدَلُسِ * جَمَعَ ابْنُ بَشْكُوَالٍ [6] أَخْبَارَه فِي جُزْءٍ مُفْرَدٍ [7] . (1) " الديباج المذهب ": 135. (2) " الديباج المذهب ": 136. (3) " الديباج المذهب ": 135. [4] مؤرخ من أهل القيروان، له كتاب " رياض النفوس في طبقات علماء القيروان " طبع الجزء الأول منه. ولم تعرف سنة وفاته. انظر " معالم الايمان ": 3 / 236 - 239. [5] انظر " ترتيب المدارك ": 3 / 340 - 343. (*) المغرب في حلي المغرب: 1 / 58 - 59، النجوم الزاهرة: 3 / 330. [6] هو أبو القاسم، خلف بن عبد الملك بن مسعود بن بشكوال القرطبي، من علماء الأندلس. وله تصانيف مفيدة، منها: كتاب " الصلة " الذي جعله ذيلا على " تاريخ علماء الأندلس " لابن الفرضي، توفي - رحمه الله - سنة / 578 / هـ. " التكملة لكتاب الصلة ": 1 / 304 - 307. [7] لم يصلنا مع الاسف. |
||||
| نام کتاب : سير أعلام النبلاء - ط الرسالة نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 15 صفحه : 506 | ||||
|
www.eShia.ir